الشكل الياباني أوني

الشكل الياباني أوني


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


ناكيري أيامي


المصور: كاجورا نانا & # 911 & # 93
نمذجة Live2D: 入 江 燈 & # 912 & # 93


المصور: كاجورا نانا & # 913 & # 93
3D النمذجة: 由 治 & # 913 & # 93 & amp Schwarz & # 914 & # 93


المصور: كاجورا نانا & # 916 & # 93
نمذجة Live2D: 入 江 燈 & # 917 & # 93


المصور: كاجورا نانا & # 918 & # 93
نمذجة Live2D: ナ ナ メ & # 919 & # 93


المصور: كاجورا نانا & # 9110 & # 93
نمذجة Live2D: 入 江 燈 & # 9111 & # 93


شخصية أوني اليابانية - التاريخ

Chag na dor je، Channa Dorje، Ghuyapati، Sang wa & # 39i dag po، Phyag na rdo rje


يقال إن مظهر Niō & # 8217 العنيف والمخيف لدرء الأرواح الشريرة والحفاظ على أرض المعبد خالية من الشياطين واللصوص. في بعض الروايات ، قيل أن نيي اتبعوا وحماوا بوذا التاريخي عندما سافر في جميع أنحاء الهند. منذ ذلك الحين تم تبنيها من قبل اليابانيين في البانتيون البوذي الياباني. تم تسمية كل منها على اسم صوت كوني معين. يسمى الشكل ذو الفم المفتوح & # 8220Agyō ، & # 8221 الذي ينطق بالصوت & # 8220ah ، & # 8221 يعني الولادة. يدعى شريكه عن قرب & # 8220Ungyō ، & # 8221 الذي يبدو & # 8220un & # 8221 أو & # 8220om ، & # 8221 يعني الموت. تشمل التفسيرات الأخرى للفم المفتوح / المغلق ما يلي:

  • الفم مفتوح لتخويف الشياطين ، مغلق للمأوى / الاحتفاظ بالأرواح الطيبة.
  • & # 8220Ah & # 8221 هو الصوت الأول في الأبجدية اليابانية ، بينما & quotN & quot (يُنطق & # 8220un & # 8221) هو الأخير ، لذا فإن الجمع يمثل رمزياً جميع النتائج الممكنة (من ألفا إلى أوميغا) في رقصة الوجود الكونية. الحرف الأول في اللغة السنسكريتية هو & # 8220Ah & # 8221 أيضًا ، ولكن الأخير هو & # 8220Ha. & # 8221 ومع ذلك ، فإن الأصوات الأولى والأخيرة الصادرة عن الفم هي & # 8220Ah & # 8221 (فم مفتوح) و & # 8220M & # 8221 (فم مغلق). يبدو الصوتان اليابانيان & quotn & quot والسنسكريتية & quotm & quot كما هو الحال تمامًا عندما يغلق الفم مع إغلاق الفم. وبالتالي فإن المصطلح السنسكريتي الروحي AHAM يلخص أول حرف صوت & # 8220A ، & # 8221 صوت الحرف الأخير & # 8220HA ، & # 8221 والصوت النهائي & # 8220M & # 8221 عندما يكون الفم مغلقًا.
  • لأسباب غير معروفة (بالنسبة لي) ، يكون الجمهور الغربي أكثر دراية بالمصطلح المقدس & # 8220OM & # 8221 أو & # 8220ON. & # 8221 في اللغة الصينية ، يُكتب هذا المصطلح أحيانًا 唵. يتم تقديمها بالصينية كـ ǎn ، باللغة الكورية مثل 옴 (أو) OM (أو) AM ، وباليابانية مثل オ ン (أو) ON. تظل هذه الإصدارات من المصطلح المقدس من الهند وفية للمنطق الأولي الذي يقف وراءها - يبدأ المصطلح بحرف متحرك مفتوح وينتهي بحرف ساكن مغلق ، وبالتالي يمثل جميع النتائج المحتملة (من ألفا إلى أوميغا ، مفتوح للإغلاق ، من الولادة حتى الموت).


Agyō 阿 形 (هجاء أيضًا Agyo)
واحد من Nio ، أو Kongōrikishi 金剛 力士
الوقوف ، الارتفاع = 326.3 سم ، ورنيش جاف مجوف (Jp. = Dakkatsu Kanshitsu 脱 活 乾 漆)
معبد Tōdaiji 東大寺 ، نارا إيرا. صور أوغاوا كوزو


Shitsukongō-shin 執 金剛 神 و Closeup
الطين 塑像 مع الطلاء (saishiki 彩色) ، H = 173.9
معبد Tōdaiji 東大寺 ، نارا إيرا
صور أوغاوا كوزو

يقول دليل Flammarion Iconograhic: & # 8220 هذان الملكان الأوصياء فاجرادهاراس (مضاءة. حاملي الفاجرا ، وحاملي الصاعقة ، ودعا شوكونجوشين 執 金剛 神 أو Shukongōjin في اليابان). أو قد يكونون نوعًا من Raksa (شياطين أكل الإنسان من الفولكلور الهندي). في البوذية الباطنية ، يمثلون جانبين من جوانب Vairocana (Dainichi Nyorai). في هذا الصدد ، يتم الخلط أحيانًا مع الأشكال الغاضبة لـ Fudo Myoo و Aizen Myoo. على الرغم من تشابهها مع هذه الأشكال الأخيرة ، إلا أنها في الواقع تختلف عنها. & # 8221 & ltend Flammarion quote & gt محرر الموقع & # 8217s ملاحظة: Shukongōshin هو إله باطني نادر في اليابان. انظر إدخال JAANUS Shukongoshin للحصول على التفاصيل.


فوق & أمبير أدناه
Ungyō 吽 形 (L) Agyō 阿 形 (R)
سوجيموتو ديرا ، كاماكورا ، التاريخ غير معروف ، تماثيل خشبية بالحجم الطبيعي


(L) Agyō 阿 形 في سوجيموتو ديرا ، كاماكورا
(R) Ungyō 吽 形 في سوجيموتو ديرا ، كاماكورا

الصور أعلاه: هذان الوصيان في سوجيموتو ديرا في كاماكورا يحميان المعبد والكنز الرئيسي رقم 8217 ، وهو تمثال لكانون - إلهة الرحمة. سوجيموتو هو أول معبد في رحلة باندو إلى 33 موقعًا مقدسًا لكانون ، وقد تم تأسيسه في القرن التاسع. صور مارك شوماخر.

كونغو ريكيشي 金剛 力士
يمكن العثور على أشهر أزواج Niō عند بوابة مدخل معبد Tōdaiji 東大寺 في Nara. تم صنع التماثيل التي يبلغ ارتفاعها 26 قدمًا في Tōdaiji في عام 1203 بعد الميلاد ، ويقال إنها تحت إشراف النحاتين المشهورين Unkei و Kaikei. يمثلون إله فاجرا في شكلين أحدهما ذكوري بفم مغلق بإحكام ، والآخر أنثوي بفم مفتوح. (محرر & # 8217s ملاحظة: تحتاج إلى تحديد ما إذا كان الزوج يمثل أشكال الذكور والإناث)


Agyō 阿 形 H = 836.3 سم
Kongō Rikishi 金剛 力士 (Kongou ، Kongo)
خشب مع طلاء (Saishiki 彩色)
من صنع مدرسة النحاتين Kei الشهيرة.
(بما في ذلك Unkei و Kaikei) في عصر كاماكورا.
معبد Tōdaiji 東大寺 (Toudaiji ، Todaiji) ، نارا.


Ungyō 吽 形 H = 842.3 سم
Kongō Rikishi 金剛 力士 (Kongou ، Kongo)
خشب مع طلاء (Saishiki 彩色). من صنع مدرسة النحاتين Kei الشهيرة.
(بما في ذلك Unkei و Kaikei) في عصر كاماكورا. معبد Tōdaiji 東大寺 ، نارا.


Agyō 阿 形 H = 378 سم
Kongō Rikishi 金剛 力士 (Kongou ، Kongo)
الطين (sozō 塑像) مع الطلاء (saishiki 彩色)
عصر نارا ، 711 م (فترة وادي السنة 4)
معبد Hōryūji 法 隆 寺 في نارا


Ungyō 吽 形 H = 375 سم
Kongō Rikishi 金剛 力士 (Kongou ، Kongo)
الطين (sozō 塑像) مع الطلاء (saishiki 彩色)
عصر نارا ، 711 م (فترة وادي السنة 4)
معبد Hōryūji 法 隆 寺 في نارا

نص أدناه من معهد مينيابوليس للفنون www-artsmia.org
وفقًا لقصة يابانية ، كان هناك ملك كان له زوجتان. أنجبت زوجته الأولى ألف طفل قرروا جميعًا أن يصبحوا رهبانًا ويتبعون قانون بوذا. زوجته الثانية لديها ولدان فقط. كان يُدعى أصغرهم Non-o وساعد إخوته الراهبين في عبادتهم. الأكبر ، كونغو ريكيشي 金剛 力士 ، كان يتمتع بشخصية أكثر عدوانية. تعهد بحماية بوذا وعباده من خلال محاربة الشر والجهل. كان كونغو ريكيشي أول الملوك السماويين ، ويُدعى نيو نيو (أو كونغو). الثانية تسمى Shukongōshin 執 金剛 神. ضمن التقاليد المسالمة عمومًا للبوذية ، بررت قصص أوصياء Niō مثل Kongōrikishi استخدام القوة الجسدية لحماية القيم والمعتقدات العزيزة من الشر.

اصطلاحات تسمية أخرى
في اليابان ، يُطلق على شخصيات Niō guardian اسم Misshaku Kongō 密 遮 金剛 (المعروف أيضًا باسم Agyō 阿 形) و Naraen Kongō 那 羅 延 金剛 (المعروف أيضًا باسم Ungyō 吽 形). إنها تمثل استخدام القوة العلنية والقوة الكامنة ، على التوالي. Naraen يسمى أيضا Narayana (السنسكريتية). تم اعتبار Niō كزوج ، ويكمل كل منهما الآخر. يمثل Misshaku القوة العلنية ، ويكشف عن أسنانه ويرفع قبضته أثناء العمل ، بينما يمثل Naraen القوة الكامنة ، ويمسك فمه بإحكام وينتظر مع كلتا ذراعيه متوترة ولكن منخفضة.


صور قناع Gigaku من باب المجاملة GAKUGEKI KAMEN
كونغو: فتح الفم ، بالإضافة إلى العقدة العلوية.
ريكيشي: فم مغلق ، لا عقدة.


(L) أونجيو و (R) أجيو
انقر فوق أي صورة أعلاه لمشاهدة صورة أكبر.
أعلاه: تماثيل خشبية بالحجم الطبيعي في معبد جوفوكوجي زين ، كاماكورا


Agyō at Sanjūsangendō 三十 三 間 堂 ، كيوتو
تمثال خشبي بالحجم الطبيعي للقرن الثاني عشر
تم مسحها ضوئيًا من كتيب المعبد


Agyō 阿 形 (اضغط على الصورة للتكبير)
القرن الرابع عشر ، عصر كاماكورا
تم التقاط الصورة في Smithsonian، DC.
تم إنشاؤه في الأصل لوقوف الحراسة خارج مدخل
إباراديرا ، معبد يقع في مدينة ساكاي ، بالقرب من أوساكا

آلهة الباب الصيني ، والجنرالات ها وأمبير هنغ 哈 哼 二 将

أ>
انقر فوق أي صورة للتكبير

يقوم Marshals Ha 哈 将 و Heng 哼 将 بحماية البوابات في العديد من المعابد الصينية. ها (المنفاخ) فمه مفتوحًا ، هينغ (الشخير) أغلق. هذا الرمز & quotopen-closed & quot يرمز إلى الازدواجية (على سبيل المثال ، الحياة والموت ، البداية والنهاية ، ألفا وأوميغا). كما أنه يمثل المصطلح السنسكريتي المقدس OM. هذان المارشالان فريدان من نوعه في الصين ، ولكن يمكن إرجاع أيقوناتهما إلى إلهين بوذيين معروفين بالصينية باسم Rénwáng 仁王 (J = Niō، K = Inwang) ، وترجمت باسم & quotbenevolent kings & quot أو & quothumane kings. & quot هذان الملكان هما الهندوس فاجرا دارا (حاملي الفاجرا ، محاربو الفاجرا). تم دمجهم في البوذية لحماية والحفاظ على التعاليم البوذية. ويقال إن مظهرهم العنيف والمخيف لدرء الأرواح الشريرة والحفاظ على أرض المعبد خالية من الشياطين واللصوص. في بعض الروايات ، قيل إنهم اتبعوا وحموا بوذا التاريخي عندما سافر في جميع أنحاء الهند. عادة ما يقف Rénwáng حراسة داخل أو خارج بوابات المعبد في الصين وكوريا واليابان ، واحد على جانبي المدخل ، واحد مع فم مفتوح ، وواحد مغلق. يوضع التمثال ذو الفم المفتوح عادة على يمين البوابة ، النسخة ذات الفم المغلق على اليسار. في اليابان ، تسمى بوابة المعبد نفسها Niō-mon 仁王 門 (بوابة Niō). المارشال ها وهنغ متأخران. في العمل الفني ، ظهرت لأول مرة في وقت ما في عهد أسرة مينج (1368-1644). تاريخيًا ، كانا قائدين من آخر إمبراطور لسلالة شانغ (حوالي 1121 قبل الميلاد). يُعرف HA باسم المنفاخ ، لأنه نفخ سحبًا من الغازات السامة من فمه أثناء الدفاع عن الإمبراطور. يُعرف HENG باسم THE SNORTER ، لأنه أطلق أشعة ضوئية مدمرة من أنفه أثناء حماية العالم.


فاجراباني
كهوف موغاو ، دونهوانغ
أسرة تانغ (9 ج)
الحبر والألوان على الحرير
الارتفاع = 72 سم ، العرض = 17 سم
قصر اللوفر (باريس)
رقم EO.1172b
تم مسحها ضوئيًا من الكتاب
ردمك 7-5054-0716-3 / J-0396

  • Mahāsthāmaprāpta ، Mahasthamaprapta ، T = Phyag na rdo rje. ملاحظة: في البوذية التبتية ، يُعادل Mahāsthāmaprāpta (المعروف أيضًا باسم Seishi Bosatsu) مع Vajrāpani. في التبت ، يعتبر Vajrāpani تجسيدًا لـ Mahāsthāmaprāpta.
  • كونغو ريكيشي ، مثل فاجراباني
  • تُعرف Misshaku أيضًا باسم Guhyapati
  • التبتية: يُعرف Vajrapani باسم Sang wa & # 39i dag po

فاجراباني (أو فاجرادارا) تعني & quotthunderbolt holder & quot باللغة السنسكريتية. فاجراباني هو حارس كل التانترا لبوذية فاجرايانا.

كونغوريكيشي إله هندوسي قبل أن يصبح وصيًا على البوذية. غالبًا ما يظهر كمحاربين غاضبين عند بوابة المعابد اليابانية: يقف ميتسوشاكو كونغو على اليسار ويحمل عصا صاعقة بينما يكون نارين كونغو على اليمين مع صابر. التماثيل التي أنشأها Unkei و Kaikei وتقع عند البوابة الرئيسية الجنوبية لمعبد Todaiji (كيوتو) هي قطعة رئيسية من تمثال Kamakura. فاجراباني أو فاجرادارا تعني & quot؛ حامل العصا & quot؛ بالسنسكريتية.

يظهر فاجراباني ، ذو اللون الأزرق الداكن مع وجه واحد ويدين ، على شكل راكشا (شيطان من الأساطير الهندية الكلاسيكية) بثلاث عيون كبيرة محدقة وفم مفتوح بأسنان كلاب مكشوفة ولحية برتقالية وحاجبان وشعر يتدفقان إلى الأعلى مثل اللهب. الجسم قرفصاء ، كبير وحمي. يتزين بتاج من خمس جماجم مع دلايات حمراء وأقراط ذهبية وقلادة وأساور من العظام وخلاخيل وثعبان أخضر كبير ، وهو يرتدي وشاحًا أخضر طويلًا وثوبًا سفليًا من جلد النمر مربوطًا بغطاء أخضر. مع ثني الساق اليمنى واليسار ممتدة فوق قرص الشمس ، ويقف لوتس فاجراباني متعدد الألوان في وسط نار الوعي البكر. تم وضع مجموعة متنوعة من جواهر التمنيات في المقدمة كقربان ، مؤطرة بأنياب الفيل العاجية ، على منظر طبيعي أخضر بسيط - تم رسمها على طراز التبت الشرقية.

في أعلى اليسار يوجد بوذا جالسًا ، أصفر اللون مع يده اليمنى تؤدي مودرا & # 8216 شاهد الأرض & # 8217 واليسار موضوع في مودرا التأمل جالسًا في وضع الفاجرا فوق قرص القمر واللوتس. إلى اليمين إله التطهير ، فاجراساتفا ، أبيض اللون بوجه واحد ويدان تحمل فاجرا في اليمين ممسكة بالقلب واليسار جرس مقلوب في حضنه. وهو مُزين بتاج ، وزخارف من الجواهر ، وملابس حريرية مختلفة الألوان ، يجلس في وضعية الفاجرا فوق قرص القمر ومقعد اللوتس.

يمثل Vajrapani جانب القوة للتنوير الكامل ، ويعرف باسم Guhyapati (التبتية: sang wa & # 39i dag po). إنه & # 8216Lord of Secrets & # 8217 - حارس جميع التانترا لبوذية Vajrayana. بصفته بوديساتفا ، مثل Manjushri و Avalokiteshvara ، فإنه يسكن في المستوى العاشر من bodhisattva قبل بلوغه بوذا كاملة. في الواقع ، كان الثلاثة مستنيرين تمامًا منذ الدهور ولا يظهرون إلا ، من أجل تدريب الآخرين ، تحت ستار بوديساتفا. يعتبر Vajrapani مشتركًا في جميع مدارس البوذية التبتية وله العديد من الأشكال والممارسات التي تغطي جميع مجموعات تصنيف التانترا ومستويات التعقيد من الجانب الانفرادي حتى الماندالا الكبيرة والمعقدة مع العديد من الآلهة.

أعلاه نص كتبه Jeff Watt 7-98 (Jeff-san curates www.himalayanart.org).


Agyō 阿 形 المعروف أيضًا باسم Kongō Rikishi 金剛 力士 (Kongou ، Kongo)
الخشب المطلي بالطلاء. ح = 154 سم. كاماكورا إيرا.
معبد Kōfukuji 興福寺. تم مسحها ضوئيًا من كتيب المعبد


Ungyō 吽 形 (أونجيو). يُعرف أيضًا باسم Kongō Rikishi 金剛 力士
الخشب المطلي بالطلاء. ح = 153.7 سم. عهد كاماكورا ، معبد كوفوكوجي 興福寺.
تم مسحها ضوئيًا من كتيب المعبد


لوحة فاجراباني في مكتبة موجاو المخفية ، دونهوانغ ، الصين
تجسد القوة والغضب. أواخر القرن التاسع ، أسرة تانغ.
الحبر والألوان على الحرير. الارتفاع = 79.5 سم ، العرض = 25.5 سم. المتحف البريطاني ، لوحة شتاين 132.
تم مسحها ضوئيًا من الكتاب. ردمك 7-5054-0716-3 / J-0396.

جولة صور Niō الخاصة
كهوف لونغمن (الصين) ، من القرن الخامس إلى العاشر
صور شوماخر التقطت في سبتمبر 2008

تماثيل Niō في كهوف Longmen 龍門 石窟 في الصين ، بالإضافة إلى عدد قليل من أماكن أخرى. يقع Longmen بالقرب من مدينة لويانغ بمقاطعة خنان بالصين. تم تصنيف كهوف لونغمن (مضاءة = كهوف بوابة التنين) كموقع للتراث العالمي في نوفمبر 2000. تعد كهوف لونجمن ومنحوتات منحدرات الآلهة البوذية مثالًا بارزًا على الدافع الفني الصيني للنحت في الحجر. تم إنشاء الكهوف والمنافذ على مراحل على مر القرون ، ويعود أقدمها إلى أواخر القرن الخامس (أسرة وي الشمالية 386-534 م) ، وآخرها تم الانتهاء منه في القرن العاشر (أسرة تانغ 618 - 907 م). توفر هذه الفترة الزمنية الطويلة لمؤرخي الفن ومحبي الفن لمحة رائعة عن الأساليب الفنية المتغيرة في الصين وتأثير الهند وآسيا الوسطى على الأعمال الفنية البوذية في الصين. تقع الكهوف على جانبي نهر يي ، وتضم حوالي 2300 كهف ومنافذ ، وأكثر من 100000 صورة بوذية ، وأكثر من 2800 نقش. للأسف ، تضررت العديد من التماثيل في الحملات المحلية المناهضة للبوذية في القرون السابقة ، ومؤخراً بسبب النهب والتدمير الهائل بين عامي 1907-1938 من قبل الصينيين والأجانب على حد سواء. تم العثور على العديد من القطع في المتاحف في ألمانيا وفرنسا وإنجلترا وأمريكا واليابان. تواصل الحكومة الصينية تقديم التماس إلى هذه الدول ومتاحفها لإعادة القطع الأثرية المذكورة ، ولكن دون جدوى. ومع ذلك ، لا تزال كهوف لونغمن مدهشة. يعتقد الكثيرون أن Longmen يمثل ذروة نحت الحجر في الصين. إنه ، جنبًا إلى جنب مع المنحوتات الحجرية التي تم العثور عليها في دونهوانغ 敦煌 (كهوف موغاو 莫高窟) وفي داتونغ 大同 (كهوف يونغانغ 雲崗 石窟) ، تجسد الجمال الذي لا يقاوم لفن الكهوف وتماثيل الجرف في أوائل الصين. (الصينية المبسطة = 龙门 石窟 Lóngmén Shíkū Jp = 龍門 Ryūmon).


هانيا قناع الوشم المعنى

نظرًا لأن القناع تم تصميمه تقليديًا لتغيير التعبيرات اعتمادًا على الزاوية التي تم عرضه بها ، يمكن أن يمثل تصميم وشم Hannya المراحل المختلفة للعاطفة.

  • الغضب والغيرة والاستياء: قد يشير وشم هانيا إلى أن مرتديها لا يرحم. ولهذا السبب يحظى الوشم بشعبية كبيرة بين ياكوزا (المافيا اليابانية). عضو ياكوزا الذي يرتدي هذا يريد من الناس أن يعرفوا أنه لا يظهر أي رحمة وأنه قوة هائلة لا يستهان بها.
  • شر محض: إذا كان القناع مطليًا باللون الأحمر ، فهذا يشير إلى أن المرأة فقدت السيطرة على نفسها وتحولت إلى شيطان تمامًا. من المحتمل أن يكون الشخص الذي يرتدي وشم قناع هاني الأحمر قد ذهب بعيدًا جدًا إلى الجانب المظلم.
  • العاطفة والحب: تمثل Hannya امرأة تغلب عليها المشاعر الشديدة والعاطفية المرتبطة بالحب. قد يكون لمرتديها تاريخ من الحب أو الخيانة بلا مقابل. يمكن أن يمثل وشم هانيا أيضًا شخصًا يميل إلى منح نفسه بالكامل في علاقة رومانسية & # x2014 أو لا شيء.
  • حظا سعيدا: في الثقافة اليابانية التقليدية ، يتم استخدام رمز هانيا كتعويذة لإخافة ودفع الأرواح الشريرة وجلب الحظ السعيد. يحمل بعض المؤمنين بالخرافات قناعًا مصغرًا من Hannya على سلسلة مفاتيح للحماية ، لذا فإن الحصول على وشم Hannya الدائم على جسمك هو وسيلة ملائمة لأخذ هذا التعويذ معك أينما ذهبت.
  • قاضي الخير والشر: هانيا هي النسخة الأنثوية من أوني (ذكر شيطان). في الفولكلور الياباني ، يعاقب الأوني الناس بنشر الأمراض. قد يفسر هذا سبب شهرة وشم قناع Hannya بين أعضاء عصابة yakuza لأنهم غالبًا ما يعاقبون أعدائهم.
  • حكمة: لأن كلمة Hannya هي مصطلح ياباني لـ & quotwisdom & quot ؛ فإن & quot؛ وشم قناع Hannya & quot؛ هي تذكير لمن يرتديها ليكون حكيماً في علاقاته الرومانسية.
  • معذبة روح الأنثى: هانيا هي رمز للصراع البشري بين الخير والشر & # x2014the هانيا حزينة لكنها تصبح شريرة عندما تترك حزنها يتحول إلى غضب مستاء. يمكن أن يكون القناع تمثيلاً لامرأة يطاردها الصراع العاطفي على الدوام.
  • الماضي المسكون: إذا كانت لديك ذكرى تطاردك ولكنها تمثل درسًا قيمًا ، فقد يكون وشم Hannya تمثيلًا لذلك. يعتقد بعض الناس أيضًا أن هانيا يمكن أن تمنع الماضي من تكرار نفسه. يمكن أن يرمز الوشم أيضًا إلى فترة صعبة وعاطفية في ماضيك غزتها.
  • مسرح: قد يحصل مؤدي المسرحيات اليابانية التقليدية على هذا الوشم ليرمز إلى مهنتهم وحبهم للمسرح والثقافة اليابانية.

7 إيكوتشي

ينتمي Ikuchi إلى علامة تجارية خاصة من الشياطين تسمى أياكاشي. هذا وحش يظهر فوق سطح البحر. لماذا هذا مهم؟ لأن الشياطين اليابانية تحب الإقامة على حدود الأشياء ، حيث يتحول شيء إلى آخر ، و أياكاشي يعتقد أنها الوحوش التي تحد البحر والجو.

يتشكل Ikuchi مثل ثعبان البحر ، لكنه ليس من النوع الذي تصطاده وتحضره إلى وجبة لذيذة. لسبب واحد ، حجمه يأتي على بعد عدة كيلومترات. لقد كانت كبيرة جدًا لدرجة أن الباحث تورياما سيكن من القرن الثامن عشر ، الذي حاول تصنيف الأنواع المختلفة من يوكاي (& ldquosupernatural monsters in Japan & rsquos folklore & rdquo) ، كتب عن Ikuchi: & ldquo عندما تبحر القوارب في بحار غرب اليابان ، فإنها تصادف وحشًا كبيرًا للغاية يستغرق يومين و ndash3 أيام فقط للإبحار. & rdquo

يقطر Ikuchi الزيت من جسمه ، ويغطي القوارب التي تحاول الإبحار عبره. إذا قام البحارة بتنظيف الزيت من القارب ، فسيبقون على قيد الحياة. خلاف ذلك ، سوف يغرق القارب.


الأساطير اليابانية : 5 أساطير يابانية مشهورة

1. أسطورة الخلق اليابانية

تأتي أسطورة الخلق من Kojiki & # 8220Record of Ancient Matters & # 8221 وهو أول كتاب كتب في اليابان (يعود تاريخه إلى 712) ومن نيهون شوكي (انتهى في 720).

تبدأ القصة في فوضى لا حدود لها لا شكل لها في عالم مظلم صامت. بعد عدة دهور ، تبدأ الجسيمات في التحرك وإنشاء الصوت. ترتفع الجزيئات الأخف لتشكل السموات ، حيث تظهر الآلهة الثلاثة الأولى - الآلهة الثلاثة المخلقة.

تسقط الجسيمات المتبقية وتكوِّن كتلة تسمى & # 8220Earth ، & # 8221 ولكن الأمر يستغرق عدة ملايين من السنين حتى يتماسك هذا. في الحال ، يظهر إلهان آخران ، هذه المرة على الأرض ، ينبتان من قصبة.

يتبع العديد من الآلهة ، لكن ليس لديهم ما يفعلونه سوى الوجود فقط بينما يظل الكون في حالة من الفوضى.

إلهان ، Izanagi و Izanami، يتم استدعاؤهم وإبلاغهم بالنزول إلى الأرض لحكم الخلق. وهكذا تبدأ الحياة على الأرض.

2. الشمس والقمر والريح

بعد وقت قصير من الخلق ، ايزانامي يموت أثناء الولادة. مضطرب، ايزاناغي يأخذ رحلة إلى يومي، أرض الموتى ، لإعادتها.

ايزاناغي متأخر جدا. Izanami & # 8217s بدأ الجسد بالفعل في التعفن. ايزاناغي يعود إلى الأرض ويطهر نفسه ، وبينما يفعل ذلك تظهر آلهة جديدة منها أماتيراسوإلهة الشمس ، تسوكويوميوإله القمر و سوزانوإله الريح.

كما ترى ، فإن العديد من الأساطير اليابانية لها علاقة بإبداع الأشياء اليومية في العالم من حولنا.

3. أماتيراسو والكهف

أماتيراسو هي الآلهة اليابانية الأكثر شهرة ، وتحكي الكثير من الأساطير اليابانية عن تنافسها مع شقيقها سوزانو أو.

في الحكاية الأكثر شهرة ، أماتيراسو يختبئ داخل كهف بعد صراع آخر معه سوزانو أو. يتسبب هذا في غرق العالم بأسره في الظلام ، وتبدأ الأرواح الشريرة في التجول على الأرض.

بعد عدة محاولات من قبل الآلهة لسحبها من الكهف ، نجحوا أخيرًا عندما آمي نو أوزومي ، إلهة الفرح, فساتين بالورود والرقصات على حوض غسيل مقلوب.

عندما تتساقط الأزهار من جسدها ، تضحك الآلهة الذكور بصخب. كما أماتيراسو قمم الكهف ، Amenotejikara يسحبها من الكهف ويعود الضوء إلى العالم.

اليوم ، غالبًا ما يتم تذكر قصة أساطير الشنتو هذه من خلال العروض المسرحية في اليابان.

4. هير من عنابة

هناك نسختان من Hare of إينابا ، لكننا سنلقي نظرة اليوم على الإصدارات الأكثر قبولًا على نطاق واسع. هذه الأسطورة اليابانية القديمة هي استعارة لكيفية نضال الحضارة ضد البربرية لتشكيل أمة اليابان.

تروي الأسطورة كيف يخدع الأرنب تمساحًا لتشكيل جسر لتمكينه من العبور إلى جزيرة. لسوء الحظ ، تكتشف التماسيح الحيلة ، وتتعاون على الأرنب وتنتزع كل فروه.

في نفس الوقت تقريبًا ، مر بعض الرجال الذين يشبهون ابن الملك والأرنب. يناديهم الأرنب ويطلب المساعدة. ينصح الأخوان الأرنب بأن يغتسل في ماء البحر ويجف في الشمس. الملح من مياه البحر يجعل الأرنب أكثر إزعاجًا ، والأرنب يرقد في الحقل وهو يصرخ من الألم.

بعد فترة وجيزة ، أخبر شقيق آخر الأرنب أن يغتسل في الماء العذب ويتدحرج في حبوب اللقاح. بعد العلاج ، يكافئ الأرنب الأخ ، الذي هو في الواقع الجنية Okuni-nushi-no-Mikoto ، بإخباره أنه سيتزوج الأميرة. ياكامي.

أرنب إينابا يُذكر لدوره في إخراج اليابان الحديثة من خلال تمثيله في المهرجانات والأعمال الفنية والأضرحة في جميع أنحاء البلاد. هذه واحدة من أشهر الأساطير اليابانية.

5. أسطورة الإمبراطور الياباني جيمو

جيمو، حفيد الإلهة أماتيراسو، هو المؤسس الأسطوري لليابان وأول إمبراطور على القوائم التقليدية.

تقول الأسطورة أنه ولد عام 711 قبل الميلاد وتوفي عام 585 قبل الميلاد ، مما يعني أنه كان يبلغ من العمر 126 عامًا عند وفاته. هناك القليل من الأدلة على ذلك جيمو موجودة من أي وقت مضى. في الواقع ، يعتقد علماء العصر الحديث أن من بين الأباطرة التسعة ، Suizei, جيمو خلفه ، كان الشخص الوحيد الذي عاش بالفعل.

على الرغم من هذا التناقض التاريخي ، لا تزال هذه الأسطورة اليابانية القديمة مهمة لأنها تحكي قصة كيف بدأت العائلة الإمبراطورية ، التي لا تزال موجودة حتى اليوم.


شخصية أوني اليابانية - التاريخ


آو أوني هي لعبة رعب بقاء يابانية مع عناصر آر بي جي وألغاز. على الرغم من أن كل إصدار يختلف اختلافًا كبيرًا عن الآخرين ، إلا أن الهدف هو نفسه دائمًا. محبوسًا في قصر ، يمكنك استكشاف وحل الألغاز أثناء الركض من شيطان غامض. يعمل هذا الويكي كمصدر للمعلومات الجماعية حول السلسلة والتوجيهات.

أصبحت اللعبة ظاهرة ، ولدت المئات من ألعاب المعجبين ، والعناصر المنبثقة ، وحتى الرواية الرسمية. تضيف كل لعبة شخصياتها ووحوشها إلى عالم Oni الآخذ في الاتساع. ومع ذلك ، فإن الغرض من هذا الويكي هو الإبلاغ عن المحتوى الرسمي الذي يتم نشره أو منحه ترخيصًا بواسطة noprops.

يمكن العثور على القائمة الكاملة لجميع الإصدارات الرسمية هنا. للعب آو أوني، ألق نظرة على دليل التثبيت. تأتي متعة لعب هذه الألعاب من مواجهة أشكال مختلفة من وحش Oni وحل الألغاز.


تاريخ

يشير Kagaya Ubuyashiki إلى حد كبير إلى أن موزان جاء من نفس عائلته منذ حوالي 1000 عام. & # 9113 & # 93 يقول Kagaya: "أدى ذلك إلى لعن سلالة العائلة. كان كل طفل يولد في عائلتنا ضعيفًا ، وماتوا على الفور. ولكن عندما كانت عائلتنا على وشك أن تمحى من الوجود ، أعطانا القس بعض نصيحة. أتى شيطان من سلالتنا. لذلك يجب أن تكرس روحك لهزيمته. وإذا فعلت ذلك ، فلن تموت عائلتك. لقد استقبلنا زوجات من كهنتنا لأجيال. وأطفالنا هم أكثر صمودًا للموت الآن. لكن لا أحد في عائلتنا عاش أكثر من الثلاثين ". & # 9114 & # 93 يشير هذا إلى أن عائلة Ubuyashiki قادت المعركة ضد موزان لما يقرب من 1000 عام.


أشباح وشياطين الفولكلور الياباني

الشبح هو صورة ترفض الزوال: إنها غياب من مكان غير معروف ومن ليس حيث يجب أن يكون. في الغرب والشرق ، نرمز إلى الأشباح بأرواح الموتى ، خاصة إذا حدثت الوفاة في سياق عنيف أو مؤلم. وعلى الرغم من معتقداتنا الدينية ، فإن الموت هو أيضًا بناء اجتماعي ، ويمكن فهم الأشباح - بمعنى مجازي - على أنها أفكار ثابتة للخيال الجماعي الذي يرفض المغادرة.

وصلت الشخصيات الأسطورية للفولكلور الياباني إلى الغرب بشكل أساسي من خلال أفلام الرعب (مثل الخواتم) ومن خلال المانجا والأنيمي. لكن القصص التقليدية يمكن أيضًا أن تغرس الخوف ، وبجواء مرعب تمامًا وفقًا للمعايير الأمريكية. وهذا يشمل بعض الأشباح ذات السلالات النبيلة من تاريخ اليابان ، وأولئك الذين يمثلون وجودًا لا ينفصل عن المواقع التاريخية اليابانية. على الرغم من تورط العديد من هذه الشخصيات الشبحية في مخاطر مميتة في أساطيرهم الأصلية ، إلا أن تمثيلاتهم والتفاصيل الإنسانية لشخصياتهم أصبحت مضحكة ، كما هو الحال مع شخصية "كوكو" وشخصيات أخرى تهدف في الغالب إلى تخويف الأطفال.

بعض الكيانات الأكثر تكرارًا في الفولكلور والترفيه الياباني هي:

هذه شياطين متغيرة الشكل وغالبًا ما تتخذ شكل حيوانات مثل القطط ، وتكون مدمرة بشكل عام. الكلمة تعني "تغيير الشيء" ولها معنى مشابه لكلمة "الوحش".

"Ume no Haru Gojūsantsugi" لأوتاغاوا كونيوشي / ويكيميديا ​​كومنز.

هذه شياطين أو غيلان بأشكال بشرية. يمكن أن تأخذ أي حجم وشكل تقريبًا ولكن بعضها يوصف بأنه عملاق ، وله قرون مميزة على رؤوسهم. كلمة أوني 「鬼」 باللغة الصينية تعني حرفياً "شبح" وفي البداية كانوا غير مرئيين ، ولكن مع مرور الوقت ، تغير معنى الكلمة.

تمثيل أوني من فترة توكوغاوا / ويكيميديا ​​كومنز.

"الكلب السماوي" هو نوع من الشياطين يُعتقد أنه طائر جزئي ، وجزء كلب وآخر بشري. تم رسم تماثيل القرن الرابع عشر بالمناقير والأجنحة ، ولكن تم تمثيل الإصدارات الأحدث بأقنعة أو أنوف طويلة جدًا. وفقًا لبعض الأساطير ، كانت هذه الشياطين رهبانًا فاسدين أبعدوا الناس عن البوذية ، ولذا في بعض الأعياد الدينية ، لا تزال القرابين ضرورية لإبعادهم.

تينغو وراهب بوذي ، بقلم كيوساي كاوانابي / ويكيميديا ​​كومنز.

"سيدة الثلج" هي واحدة من أشهر أساطير اليابان. إنها امرأة طويلة وجميلة تظهر فقط خلال العواصف الثلجية. في بعض نسخ القصة ظهرت عارية أو في نسخ أخرى مرتدية كيمونو طويل. أحيانًا يكون لديها ساقان وأحيانًا لا تكون كذلك ، لكنها لا تترك أي أثر لتحركاتها عبر الثلج. يمكن أن تشل نظرة خاطفة عليها أولئك الذين يرونها ، وإذا نظرت ، فسوف ترسم الحياة منك من خلال فمك.

Yuki-onna أو "امرأة الثلج" ، من Hyakkai-Zukan (1737 - ويكيميديا ​​كومنز).

واحدة من الاكثر شهرة يوري هي أويوا ، الروح الانتقامية لامرأة شابة خانها زوجها. كان اسمه يوتسويا كايدان وكانت متزوجة من أ رونينالساموراي وكيل حر) أراد التخلص منها للزواج من امرأة أصغر سنًا وأكثر ثراءً. تحقيقا لهذه الغاية ، تم إعطاء Yotsuya كريم تجميلي سام شوه وجهها. تبع الموت (على الرغم من أن بعض الروايات تصور الموت على أنه أكثر عرضية) ، ولكن ليس قبل أن يلعن الساموراي والقرين الجديد. ظهر الشبح في كل مكان ، وفي النهاية أصبح كل من تآمر ضدها مجنونًا.

تمثيل أويوا ، بواسطة أوتاغاوا كونيوشي / ويكيميديا ​​كومنز.

"سيدة مقطوعة الفم" هي أسطورة حضرية نشأت في أواخر السبعينيات. يقال ، هذا يوري يظهر مرتديًا قناعًا أو قناع الجراح ويسأل الأطفال عما إذا كانوا يعتقدون أن القناع جميل. إذا أجابوا بنعم ، تزيل القناع لتكشف عن فم ضخم بدون زوايا ، جرح مقطوع من الأذن إلى الأذن. قد تعود بعد ذلك لتسأل مرة أخرى ، إذا كنت تعتقد أنها جميلة. يمكنك الهروب برد محايد مثل "تبدو جيدًا" أو من خلال تقديم الحلوى. ومع ذلك ، إذا رأيت عند رؤية الفم المقطوع ، أجبت بأنها تبدو جميلة ، فسوف تقطع فمك بحيث تكون الآن مثلها تمامًا.

تمثيل Kuchisake-onna بواسطة MrRedButcher / Deviant Art


طيارو إيفانجيليون []

إن الإنجيلية مشبعة بروح والدة طيارها. ما إذا كان يتم اختيار الروح أو الطيار أولاً غير معروف. يمكن للطيار بسهولة المزامنة فقط مع روح متوافقة. يعتمد التزامن على الحالة النفسية للطيار. يمكن خفض معدل المزامنة والأداء عندما يكون الطيار مضطربًا عاطفيًا ويزداد تحت الإكراه أو الغضب ، ليصل إلى معدل مزامنة مرتفع في حالة احتدام المعركة. في الإصدار 2.0 ، يكون Shinji قادرًا على تحقيق معدل تزامن ضخم بنسبة 400٪ مع وحدة Evangelion المستيقظة 01.

في الحلقة 14 ، كانت "تجربة التوافق المتبادل" الخاصة بـ Ritsuko هي المرة الأولى التي تمت فيها محاولة تبديل طيارين Eva بين Evangelions. يمكن أن يتزامن Rei مع الوحدة -01 بشكل جيد إلى حد ما ، ولكن عندما حاول شينجي المزامنة مع الوحدة -00 ، أصبح هائجًا. وبالتالي ، ترتبط Evangelions بشكل دائم بطيار واحد حصريًا ، وبينما اعتبر Ritsuko أن التجربة كانت ناجحة بما يكفي لبدء العمل على نظام Dummy Plug ، لم يتم تبديل الطيارين أبدًا بين Evas في السلسلة. & # 914 & # 93

في Rebuild of Evangelion ، المنطق هو نفسه بالنسبة للفيلمين الأولين. ومع ذلك ، فإن الأرواح المستخدمة في Mark 06 وما بعده (بما في ذلك WILLE's Unit 08) غير معروفة. معظم وحدات Mark Series مستقلة أيضًا.


شاهد الفيديو: 9 حقائق غريبة لا تعرفها عن رئيس كوريا الشمالية كيم جونغ اون ولن تصدقها أبدا