معبد كاستور وبولوكس

معبد كاستور وبولوكس


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


معبد كاستور وبولوكس

ال معبد كاستور وبولوكس (إيطالي: تيمبيو دي ديوسكوري ) هو معبد قديم في المنتدى الروماني ، روما ، وسط إيطاليا. [1] تم بناؤه في الأصل امتنانًا للنصر في معركة بحيرة ريجيلوس (495 قبل الميلاد). كاستور وبولوكس (يوناني بوليديوسيس) كانا ديوسكوري ، "توأما" الجوزاء ، ابنا زيوس (كوكب المشتري) وليدا. جاءت عبادتهم إلى روما من اليونان عبر Magna Graecia والثقافة اليونانية في جنوب إيطاليا. [2]


معبد كاستور وبولوكس الثالث: معبد أوغسطان. أوراق عرضية من معاهد الشمال في روما ، 4

المعبد المخصص لـ Castor و Pollux ، تعهد به A. Postumius في عام 499 قبل الميلاد. ومكرسة عام 485 قبل الميلاد ، وتم ترميمها من قبل L. Caecilius Metellus في 117 قبل الميلاد. وأعيد بناؤها من قبل الإمبراطور تيبيريوس بين 7 قبل الميلاد. و 6 م ، في الركن الجنوبي الشرقي من منتدى رومانوم. وقد نجت أعمدتها الثلاثة ومظلاتها القديمة منذ العصور القديمة باعتبارها بقايا بارزة لمعبد محيطي ذي ثماني الطراز بترتيب كورنثي بطول 50 قدمًا مرتبة في إيقاع pycnostyle. ارتبطت هذه البقايا بشكل مختلف بمعبد جوبيتر ستاتور و Graecostasis ، ولكن تم تحديدها بشكل قاطع على أنها معبد كاستور في منتصف القرن التاسع عشر. قام كل من بيترو روزا وأوتو ريختر وجياكومو بوني بالتنقيب عن المنصة وترميمها في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، وتحديد معبد ميتيلان وإعادة البناء الإمبراطوري. في عام 1960 ، أجرى دونالد سترونج وجون وارد بيركنز تحليلاً مفصلاً للبقايا المعمارية وأثبتا أن الأعمدة الباقية ، والتي تعتبر تقليديًا من أواخر التاريخ الروماني ، كانت في الواقع معاصرة لإعادة بناء تيبيريوس المسجلة. 1 في عام 1982 ، قام Adriano La Regina ، المشرف آنذاك ، بوضع برنامج رئيسي لدراسة وصيانة جميع المعالم الأثرية في المنتدى وما حوله ودعا المدارس الأجنبية في روما للمشاركة. جمعت الدنمارك والسويد والنرويج قواها لإجراء مسح جديد وحفر لمعبد كاستور بين عامي 1983 و 9 ، بينما تولى المعهد الفنلندي إعادة التحقيق في Lacus Juturna المجاور. تم إنتاج سلسلة من التقارير الأولية حول أعمال المسح والتنقيب في معبد كاستور خلال الثمانينيات ، وتم نشر المجلد الأول من التقارير ، الذي كان معنيًا فقط بمراحل ما قبل أغسطس ، في عام 1992 2 مجلدين آخرين ، على تم تأجيل الحفريات التي أجريت داخل وحول المنصة حتى عام 2008 3 ويكمل المجلد قيد المراجعة حاليًا السلسلة. وهو يوثق جميع الأدلة المتعلقة بمرحلة أوغسطان للمعبد الذي لا يزال في الموقع ، ويتضمن أيضًا سجلًا للقطع المعمارية والنحتية الأخرى التي ربما كانت تنتمي إليه في يوم من الأيام.

تشرح الفصول الأربعة الأولى ، التي اشترك في تأليفها كجيل آج نيلسون وكلايس ب. بيرسون وجان زحلة ، المواد والتقنيات وعمليات البناء التي تم استخدامها لبناء الأساسات والمنصة والبنية الفوقية للمعبد (الفصل الثاني). ثم يفكر المؤلفون في بعض الاعتبارات التخطيطية والاقتصادية الواضحة في الهياكل الأساسية (الفصول الثالث) ونظام القياس ونسب الهيكل (الفصل الرابع). في الفصل الأخير ، أظهر نيلسون وبيرسون أن بناة أوغسطان حافظوا على نسب معبد ميتيلان من خلال إعادة تطبيقها في مبنى تيبيريوس بنسبة 6: 7.

يعد Siri Sande مسؤولاً عن الفصول السبعة التالية ، والتي تأخذ الثلاثة الأولى منها شكل كتالوجات. يعرض Sande الدليل على المنصة والمحكمة (الفصل الخامس) ، والبنية الفوقية للمعبد (الفصل السادس) ، وشظايا الحجر المكتشفة أثناء التنقيب (الفصل السابع). يعتبر حساب البنية الفوقية للمعبد (الفصل السادس) أطول فصل في الكتاب ، ويتقدم من قاعدة العمود إلى السما. تستهل كل فئة بمناقشة الميزات التقنية والشكل والأسلوب. مناقشة أهمية هذه النتائج من قبل Sande يتبع في الفصل 8.

في الفصول الأربعة اللاحقة (8-11) ، ينتقل Sande إلى مزيد من المناقشة والاستنتاجات التحليلية. في الفصل 8 ، يفحص Sande الترتيب الخارجي والداخلي للمعبد ويناقش أسلوبه الناضج المتأخر من أوغسطان. يعالج Sande كل ميزة معمارية على حدة ، مع مراعاة الأجزاء الزخرفية في ضوء الأمثلة المقارنة في روما والعالم الروماني ، وفي إشارة إلى الدراسات الحديثة ذات الصلة. في الفصل التاسع ، اعتبر ساندي عمليات التصميم المتضمنة في بناء المعبد ، مقترحًا أن ورشة عمل يديرها عامل بناء رئيسي ، أو "مصمم" ، أنتجت الزخرفة المعمارية لمعبد كاستور ، مع روابط لمعبد أبولو في سيركو و معبد كونكورديا. في الفصل العاشر ، يشرح ساندي بإيجاز أوجه التشابه والاختلاف بين رسومات إعادة البناء الجديدة للمعبد التي أنتجها نيلسون وبيرسون ، وعمليات إعادة البناء السابقة التي قدمها أوتو ريختر في عام 1898. باختصار ، أنتج نيلسون وبيرسون مدخلًا أكثر ضخامة للمعبد. من خلال إضافة خطوتين أسفل الأعمدة الأمامية لجعل القواعد أكثر وضوحًا ، وإعادة بناء المنصة بحيث يتم توصيل الدرج الجانبي والمحكمة بها. من المؤسف أن L & # 8217Erma di Bretschneider أخطأ في طباعة ثلاثة ارتفاعات للمعبد المعاد بناؤه في اللوحات 9 و 11 و 12.1 ، مما يجعل من الصعب تمييز بعض تفاصيل السقف ، والكورنيش على وجه الخصوص. في الفصل الختامي ، الفصل 11 ، يضع ساندي مرحلة أوغسطان لمعبد كاستور في سياقها الطبوغرافي والتاريخي والديني الأوسع. يقترح ساندي أن تقليص محكمة ميتيلان العميقة من قبل محكمة أوغسطان الضحلة يعكس المناخ السياسي للمدير حيث كانت الحاجة إلى منصات المتحدثين تتضاءل. يفسر Sande الحفاظ على نفس النسب في تيبيريان كما في معبد Metellan ليس كحل عملي لإعادة استخدام المنصة ، ولكن كمقياس لاحترام بناة أوغسطان للبروتوكولات الدينية. ويختتم ساندي بتأملات أخيرة حول مكان المعبد في العمارة الدينية في روما. يعكس الطراز الزخرفي لمعبد كاستور صدى المعابد السابقة في العاصمة ، ويقابل التسلسل الزمني الأنيق الذي غالبًا ما يُقترح لتطوير النظام الكورنثي الروماني ، حيث كان النمط الزخرفي الغني في أواخر العصر الثلاثي / أوائل أوغسطان تطورت الفترة إلى قانون Classicizing كما يتضح من معبد مارس أولتور. يستشهد ساندي بمعبد كاستور كمثال قيم على الطبيعة الانتقائية والتجريبية لعمارة أوغسطان.

من المؤكد أن المجلد يحقق هدفه المعلن المتمثل في تقديم عرض كامل للأدلة الخاصة بالمعبد وسجل دقيق لقطعه المعمارية والنحتية. تسجل بيا جولداجر بيلدي حتى الكتابة على الجدران الحديثة المبكرة على الأعمدة (الملحق 2) بينما تقدم هيلين دوري من متحف السير جون سوان في لندن كتالوجًا لمجموعة سوان من القوالب الجصية والنماذج والرسومات المتعلقة بالمعبد (الملحق 3). لذلك فهي مجموعة شاملة حقًا لجميع الأدلة. علاوة على قيمة المجلد كمورد وثائقي ، فإن مساهمات Sande تقدم لمحات عامة قيّمة عن العمارة الدينية في أوغسطان ومناقشات مهمة حول العمليات المتضمنة في تصميم وبناء معبد عام كبير في روما. يضع Sande بشكل حاذق الأدلة الأثرية فيما يتعلق باقتصاديات البناء ، وأيديولوجيات البناء وإعادة البناء في روما ، ونشر الأسلوب المعماري ، والسياق الاجتماعي والسياسي لأوغسطين وأوائل روما الإمبراطورية ، ويقيم بحكمة المنح الدراسية الحديثة حول هذه الموضوعات في العملية.

في جميع أنحاء المجلد ، أعرب مؤلفوه عن أملهم في أن يلهم النقاش في المستقبل ، ويتم تقديم تعليقاتي التالية من هذا المنطلق.

على الرغم من أن ساندي يعتبر أن رأس المال الكورنثي المكون من جزأين هو ممارسة نحت عفا عليها الزمن (الفصل 6 ، ص. 147) ، وعنصر "بأثر رجعي" في المعبد (الفصل 11 ، ص. 256) ، العواصم من معابد أوغسطان في أبولو في Circo ، تم إنشاء Apollo Palatinus و Mars Ultor أيضًا بهذه التقنية ، ويمكن العثور على أمثلة أخرى للعاصمة المكونة من قطعتين والتي تعود إلى فترتي Julio-Claudian و Flavian في روما. وبالتالي ، لم تكن العواصم المكونة من قطعتين من الترتيب الخارجي لمعبد كاستور قديمة ولا رجعية ، ويعكس وجودها ببساطة اختيار التقنية التي كانت الأنسب لتقنية الرفع المعاصرة.

بعض مقترحات Sande بخصوص خلية المعبد غير مقنعة (الفصل 6 ، ص 204-8). بالنسبة إلى Sande ، يشير عدم وجود دليل مؤمن لخلية المعبد إلى أنه تم تدميرها في عملية واحدة وبموجب مرسوم عام ، يجب أن تظل أي محاولة لإعادة بنائها افتراضية (ص 208). ومع ذلك ، فإنها تقدم حجة لتحديد بعض الأدلة المجزأة للخلية. أولاً ، يفحص Sande 25 جزءًا من أعمدة giallo antico المخددة التي تم اكتشافها في موقع cella أثناء الحفريات الإسكندنافية (ص 206). تشتمل غالبية هذه الأجزاء على شرائح ذات أبعاد تقارب نصف عرض الشرائح على أعمدة الترتيب الخارجي البالغ 50 قدمًا. على أساس اكتشاف البقع والمواد والأبعاد لهذه الأجزاء ، يقدر ساندي بشكل معقول أنها مشتقة من ترتيب داخلي في خلية ج. 25 قدم روماني.

تعتبر التعريفات التالية لساندي لأجزاء المنحوتات المعمارية الأخرى مع معبد تشيلا كاستور أقل إقناعًا. يقترح ساندي مبدئيًا العثور على جزء أساسي به حلق سفلي وقاعدة خلال الحفريات الفنلندية في لاكوس جوتورنا ، وقاعدة شبه كاملة تم اكتشافها في بازيليكا يوليا عام 1853 ، وكلاهما به طور سفلي مزين بالبلوط ، مشتق من معبد خلية كاستور. تم اكتشاف الجزء الأساسي الأول معاد استخدامه في جدار عتيق متأخر بالقرب من جزء من مليون جزء ينسبه ساندي بثقة إلى معبد كاستور لأنه يتميز بزخرفة الثوم ، وهي عبارة عن زخرفة معمارية من أوغسطان وجوليو كلوديان في نهايات معبد كاستور. modillions. ومع ذلك ، يمكن للحجة نفسها تعيين هذه الأجزاء الأساسية مع المعبد المجاور لـ Divus Julius ، على الرغم من أن نقاط البحث غير المؤكدة لكليهما تعني أنه من الصعب دعم أي تحديد.

يقترح ساندي أيضًا أن بعض التيجان التصويرية ، التي يُزعم أنها اكتُشفت بالقرب من معبد كاستور أثناء حفريات روزا للموقع في عام 1870 ، مشتقة من سيلا المعبد (ص 206-7). يلاحظ ساندي أن أوراق الأقنثة الموجودة على التيجان التصويرية تكرر زخرفة العواصم الخارجية في صورة مصغرة. تدعم ملاحظات ساندي بالتأكيد حجة مؤيدة لنحت العواصم في نفس ورشة العمل التي أنتجت الزخرفة المعمارية لمعبد كاستور ، ولكن ، مرة أخرى ، هناك الكثير من عدم اليقين بشأن مكان العثور عليها لتأكيد المصدر.

يتم تقديم فرضيات ساندي بشكل مبدئي وبعناية ، ومن المحتمل أن تكون متابعة خطوط التفكير هذه بشكل كامل خارج نطاق المجلد. ومع ذلك ، فإن أي شخص يرغب في التفكير في إعادة بناء الجزء الداخلي لمعبد كاستور يجب أن يأخذ حججها في الاعتبار.

معبد كاستور وبولوكس الثالث هو منشور تم تقديمه بشكل جميل ، وهو الآن المرجع الرئيسي للمتخصصين الذين يبحثون في هذا المعبد المهم. سيكون للمجلد أيضًا قيمة كبيرة للباحثين المهتمين بالعمارة الدينية والزخرفة المعمارية في فترات أوغسطان وأوائل الإمبراطورية.

جدول المحتويات

مقدمة
1 المقدمة
2. المواد والتقنية وأجهزة البناء
3. أساس وجوهر المنصة والمحكمة
4. نظام القياس ونسب الهيكل
5. واجهة المنصة والمحكمة
6. البنية الفوقية للمعبد
7. فهرس الشظايا التي تم العثور عليها أثناء التنقيب
8. الاسلوب
9. الورشة والتقاليد
10. رسومات إعادة بناء معبد أوغسطان
11. الخلاصة
الملحق 1 إعادة بناء معبد Metellan؟
الملحق 2 رسومات جرافيتي حديثة مبكرة على البنية الفوقية لمعبد كاستور وبولوكس.
الملحق 3 فهرس للرسومات والنماذج والقوالب الجصية من معبد كاستور وبولوكس ، فوروم رومانوم ، في متحف السير جون سوان ، لندن.
لوحات
أقسام ومخططات ومرتفعات أطلال وإعادة بناء المعبد
فهرس

1. د. سترونج وجي بي وارد بيركنز. 1962. "معبد كاستور في فوروم رومانوم" في PBSR 30: 1-30.

2. Nielsen، I. and B. Poulsen ed. 1992. معبد كاستور وبولوكس. مراحل معبد ما قبل أوغسطان مع العناصر الزخرفية ذات الصلة. Lavori e studi di archeologia 17 Soprintendenza Archeologica di Roma، Edizioni de Luca.

3. بيلدي ، ب.ج. وبولسن. 2008. معبد كاستور وبولوكس II.1. الاكتشافات و سليج ، ك و م. كولهيد. 2008. معبد كاستور وبولوكس II.2. الاكتشافات والخنادق.


تم بناء معبد كاستور وبولوكس في منتدى رومانوم في روما بعد المعركة في بحيرة ريجيلوس في عام 496 قبل الميلاد.

ال معبد كاستور وبولوكس (تمبلوم كاستوروم أو إيديس كاستورس) أدخلت عبادة الديوسكوري اليونانية إلى روما ، في قلبها ، منتدى رومانوم. يقع بين بازيليكا جوليا عبر Vicus Tuscus ومعبد Divus Julius وقوس Augustus ومعبد Vesta.

يرتبط أساس المعبد ارتباطًا وثيقًا بأسطورة قديمة. شن آخر ملوك روما المخلوع ، Tarquinius Superbus ، وحلفاؤه ، اللاتين ، حربًا على الجمهورية الرومانية الناشئة. جاء إلى معركة بالقرب من بحيرة ريجيلوس في ج. 496 قبل الميلاد.

تقول الأسطورة أن اثنين من الفرسان القديرين ، ولكن غير المعروفين ، ساعدا في خسارة القوات الرومانية للنصر ، وبعد ذلك مباشرة شوهدوا يسقون خيولهم في نبع جوتورنا في منتدى رومانوم.

تم التعرف عليهم على أنهم ديوسكوري ، وتعهد الديكتاتور أولوس بوستوميوس ألبينوس ببناء معبد على شرفهم. انتهى المعبد من قبل ابنه عام 484 قبل الميلاد.

تم تكريس معبد Castor & # 8217s في نفس العام ، في الخامس عشر من يوليو. كان قد تعهد بها خلال الحرب اللاتينية من قبل الدكتاتور بوستوميوس. ابنه ، يجري دومفير لهذا الغرض الخاص ، كرسها.

Livy، & # 8220Ab urbe condita & # 8221، book 2، 42 [5]

أعيد بناء المعبد القديم وتوسيعه بالكامل في 117 قبل الميلاد من قبل L. Cecilius Metellus Dalmaticus بعد انتصاره على الدلماسيين. تم ترميم هذا المعبد الثاني مرة أخرى في 73 قبل الميلاد من قبل Gaius Verres.

في عام 14 قبل الميلاد ، تم تدمير المعبد بنيران دمرت أجزاء كبيرة من المنتدى ، وأعاد تيبيريوس بناءه ، ثم وريث العرش. تم تكريس معبد Tiberius & # 8217 في عام 6 م. البقايا المرئية اليوم هي من معبد تيبيريوس ، باستثناء المنصة ، التي تعود إلى زمن ميتيلوس.

في العصر الجمهوري ، كان المعبد بمثابة مكان اجتماع لمجلس الشيوخ ، ومنذ منتصف القرن الثاني قبل الميلاد ، كانت مقدمة المنصة بمثابة منصة مكبرات صوت. خلال فترة الإمبراطورية ، كان المعبد يضم مكتبًا للأوزان والمقاييس ، وكان وديعًا لخزينة الدولة.

كان المعبد محيطيًا ، مع ثمانية أعمدة كورنثية على الجانبين القصير و 11 على جوانبه الطويلة. كانت هناك سيلا واحدة مرصوفة بالفسيفساء. يبلغ قياس المنصة 32 × 49.5 م وارتفاعها 7 أمتار. شيد في opus caementicium وكانت في الأصل مغطاة بألواح من التوفا ، والتي أزيلت فيما بعد. وفقًا للمصادر القديمة ، كان للمعبد درج مركزي واحد للوصول إلى المنصة ، لكن الحفريات حددت درجين جانبيين.

مثل العديد من المباني الأخرى في Forum Romanum ، عانى المعبد من الدمار والنهب والخراب منذ العصور القديمة. اليوم ، بقيت المنصة بدون الواجهة ، ولم يتبق من المعبد سوى ثلاثة أعمدة وقطعة من العتبة.


معبد كاستور وبولوكس (كاستور ، إيديس ، تيمبلوم)

CASTOR ، AEDES ، TEMPLUM ، معبد Castor و Pollux في الركن الجنوبي الشرقي من منطقة المنتدى ، بالقرب من fons Iuturnae (Cic. de nat. deor. iii. 13 Plut. Coriol. 3 ديونيس. السادس. 13 مارت. أنا. 70 . 3 اب الاب. 20 ، راجع. NS 1882 ، 233 ). وفقًا للتقاليد ، تم التعهد بها في عام 499 قبل الميلاد. من قبل الديكتاتور بوستوميوس ، عندما ظهر ديوسكوري في هذا المكان بعد معركة بحيرة ريجيلوس ، وكرسها عام 484 من قبل ابن الديكتاتور الذي تم تعيينه دومفير لهذا الغرض ( ليف. ثانيا. 20 . 12 ، 42. 5 ديونيس. مكان. ذكر). يتم إعطاء يوم التفاني في التقويم كما في 27 يناير (Fast. Praen. CIL i 2. p. 308 Fast. Verol. ap. NS 1923 ، 196 Ov. بسرعة. أنا. 705-706 ) ، ولكن بواسطة ليفي (الثاني. 42. 5) في 15 يوليو. قد يكون الأخير مجرد خطأ ، أو تاريخ المعبد الأول فقط (انظر WR 216-217 ، والأدب المذكور هناك).

كان اسمها الرسمي aedes Castoris (Suet. Caes. 10: ut enim geminis fratribusaedes في foro contuta tantum Castoris vocaretur Cass. ديو السابع والثلاثون. 8 وبانتظام في الأدب والنقوش- CIC. الموالية سيست. 85 بوصة فير. أنا. 131 , 132, 133, 134 ثالثا. 41 ليف. استشهد. وثامنا. 11. 16 مهرجان. 246 ، 286 1 جيل. الحادي عشر. 3 . 2 الاثنين آنك. رابعا. 13 بلوت. Curc. 481 سادسا. 363 ، 9177، 9393، 9872، 10024-aedes Castorus (CIL i 2. 582. 17) أو Kastorus (ib. 586. 1 cf. هاء ثالثا. 70 ) تظهر فقط كمتغيرات من هذا) ، ولكننا نجد أيضًا aedes Castorum (Plin. NH x. 121 الرابع والثلاثون. 23 اصمت. أغسطس. ماكس. 16. فالير. 1. 4 لا. ريج. الثامن كرون. 146) ، و Castoris et Pollucis 2 (Fast. Praen. CIL p. i 2. 308 تصاعديًا في Scaur. 46 Suet. Tib. 20 Cal. 22 Flor. الحلقة ثالثا. 3 . 20 ، راجع. لاكت. إنست. ثانيا. 7 . 9 سادسا. 2202 ، 2203 ، على الرغم من عدم وجودها في روما ، راجع. جورد. أنا. 2 . 369) ، أشكال إما بسبب الاستخدام المبتذل أو التعلم في غير محله. إلى جانب aedes ، تم العثور على تمبلوم في شيشرون (pro Sest. 79 في Vat. 31 ، 32 في Pis. II ، 23 pro Mil. 18 de domo 110 de harusp. resp. 49 ad Q. fr. ii. 3. 6) ، Livy مرة واحدة (التاسع. 43. 22) ، Asconius (في Pis. 23 في Scaur. 46) ، و Scholia إلى Juvenal (الرابع عشر .261) ، و Notitia و Chronograph (loc. cit.). في الكتاب اليونانيين يظهر كـ τὸ τῶϝ Διοσκουρων ἱερόν ( ديونيس. السادس. 13 ) ، τὸ Διοσκόρειον (كاس. ديو الثامن والثلاثون. 6 lv. 27 . 4 ليكس. 28 . 5 بلوت. سولا 33) ، ϝεὼς τῶνΔιοσκούρων (كاس. ديو ال اكس. 6 . 8 التطبيق. قبل الميلاد ط. 25 بلوت. سولا 8 بومب. 2 كاتو مين. 27).

اقرأ أكثر:

تم ترميم هذا المعبد في عام 117 قبل الميلاد. بواسطة L. Caecilius Metellus (Cic. pro Scauro 46 و Ascon. ad loc. in فير. أنا. 154 بلوت. أبهة. 2). تم إجراء بعض الإصلاحات بواسطة Verres (Cie. in فير. أنا. 129-154 ) ، وأعاد تيبيريوس بناء المعبد بالكامل في عام 6 م ، وتم تكريسه باسمه واسم شقيقه دروسوس (Suet. Tib. 20 Cass. ديو لف. 27 . 4 اوفر. بسرعة. أنا. 707-708 ). دمج كاليجولا المعبد في قصره ، مما جعله دهليز (Suet. Cal. 22 Cass. ديو ليكس. 28 . 5 cf. DIVUS AUGUSTUS ، TEMPLUM ، DOMUS TIBERIANA) ، ولكن تم تغيير هذا الشرط بواسطة كلوديوس. ترميم آخر يُنسب إلى Domitian (Chron. 146) ، وفي هذا المصدر يُطلق على المعبد TemplumCastoris et Minervae ، وهو اسم موجود أيضًا في Notitia (Reg. VIII) ، وتم شرحه بشكل مختلف (انظر MINERVA ، TEMPLUM). كان من المفترض أيضًا أن هناك ترميمًا بواسطة تراجان أو هادريان (HC 161) ، وأن البقايا الموجودة من الأعمدة والمسامير تعود إلى تلك الفترة ، ولكن لا يوجد دليل على هذا الافتراض ، وقد تم الآن التخلي عن المنظر (Toeb 51). البقايا الموجودة هي في الغالب من فترة أغسطس ( آجا 1912 ، 393 ) ، وأي عمليات ترميم لاحقة يجب أن تكون سطحية بحيث لا تترك أي أثر.

خدم هذا المعبد في كثير من الأحيان كمكان اجتماع لمجلس الشيوخ (Cic. in فير. أنا. 129 اصمت. أغسطس. مكسيم. 16 فالير. 5 CIL i 2. 586. 1) ، ولعب دورًا بارزًا في النضالات السياسية التي تركزت في المنتدى (Cic. de har. resp. 27 de domo 54، 110 pro Sest. 34 in Pis. 11، 23 pro Mil 18 إعلان Q. الأب الثاني 3. 6 التطبيق. قبل الميلاد ط. 25 ) ، وتشكل خطواتها نوعًا من Rostra الثانية (Plut. Sulla 33 Cic. فيل. ثالثا. 27 ). في ذلك تم الاحتفاظ بمعايير الأوزان والمقاييس ( CIL ضد 8119 . 4 الحادي عشر. 6726 . 2 الثالث عشر. 10030 . 13 وما يليها. آن. د. إنست. 1881 ، 182 ميت. 1889 ، 244-245 ) ، ويبدو أن الغرف الموجودة في المنصة (انظر أدناه) كانت بمثابة خزائن ودائع آمنة للملفوفة الإمبراطورية ( سادسا. 8688 ، 8689) ، 3 ولكنوز الأفراد (Cic. pro Quinct. 7 Iuv. الرابع عشر. 260 & # 8211262 و Schol.). لم يتم ذكر محتويات هذا المعبد ، سواء كانت فنية أو تاريخية ، باستثناء لوح برونزي واحد كان بمثابة نصب تذكاري لمنح الجنسية لـ Equites Campani في عام 340 قبل الميلاد. (ليف الثامن. الثاني 16).

تشير آثار الهياكل السابقة (بما في ذلك بعض opus quadratum التي تنتمي إلى المعبد الأصلي انظر Ill. 12) إلى توسعات متتالية مع بعض التغييرات في مخطط cella و pronaos (لمناقشة هذه التغييرات وتاريخ المعبد ، انظر فان بورين ، CR 1906، 77-82 ، 184 ، الذي يعتقد أيضًا أنه يمكن العثور على آثار ترميم في القرن الثالث قبل الميلاد. راجع لكن، آجا 1912 ، 244-246 ). كان المعبد الأوغسطاني كورنثيًا ، وثمانيًا ، ومحيطًا ، مع أحد عشر عمودًا على كل جانب ، وصف مزدوج على كل جانب من جوانب برونوس. كان هذا البروناوس 9.90 مترًا في 15.80 ، والخلية 16 × 19.70 ، والمبنى بأكمله حوالي 50 مترًا في 30 عرضًا. كانت الأرضية حوالي 7 أمتار فوق ساكرا عبر. تتكون المنصة العالية جدًا من نواة خرسانية محاطة بجدران من التوفا ، والتي تنطلق منها جدران قصيرة. وقفت الأعمدة على هذه الأعمدة ، ولكن تحتها مباشرة عند نقاط الترافرتين ذات الضغط الثقيل تم استبدال التوفا. بين هذه الجدران المحفزة كانت توجد غرف في المنصة ، تفتح للخارج وتغلق بأبواب معدنية. من بروناوس رحلة من إحدى عشرة درجة ، تمتد تقريبًا عبر عرض المعبد بالكامل ، أدت إلى منصة واسعة ، 3.66 متر فوق المنطقة الأمامية. تم تزويد هذا بدرابزين وشكل مكانًا مرتفعًا وآمنًا يمكن من خلاله مخاطبة الناس. من المراجع المتكررة في الأدب (انظر أعلاه) ، من الواضح أنه كان هناك ترتيب مماثل في معبد Metellus السابق. يقود من هذه المنصة إلى الأرض درجان ضيقان ، في النهايات وليس في الأمام. كانت المنصة مغطاة بالرخام ومزينة بكورنيشين ، أحدهما في الأعلى والآخر فوق الأبواب المعدنية للغرف القوية. من البناء الفوقي توجد ثلاثة أعمدة على الجانب الشرقي ، والتي تعتبر ربما أرقى الآثار المعمارية في روما. إنها من الرخام الأبيض ، مخدد ، ارتفاع 12.50 متر وقطر 1.45. يبلغ ارتفاع السطح الداخلي 3.75 مترًا ، ويحتوي على إفريز بسيط وكورنيش مُشغل مثير للإعجاب (للاطلاع على الوصف الكامل لبقايا المعبد الإمبراطوري السابق لعام 1899 ، انظر ريختر ، جارب. د. إنست. 1898 ، 87-114 أيضا Reber، 136-142 D & # 8217Esp. الاب. أنا. 87-91 ثانيا. 87 لنتائج الحفريات منذ عام 1899 ، CR 1899 ، 466 1902, 95 , 284 قبل الميلاد 1899 ، 253 1900, 66 , 285 1902, 28 1903, 165 ميت. 1902 ، 66-67 1905, 80 للمناقشة العامة للمعبد ، جورد. أنا. 2 . 369-376 LR 271-274 HC 161-164 Thed. 116-120 ، 210-212 دي ط. 175-176 WR 268-271 DR 160-170 RE ملحق. رابعا. 469 & # 8211471 م. أكون. أكاد. الإصدار 79-102 4 ASA 70 HFP 37 ، 38).

كان هذا المعبد قائمًا في القرن الرابع ، لكن لا شيء معروف عن تاريخه اللاحق ، باستثناء أنه في القرن الخامس عشر كانت هناك ثلاثة أعمدة فقط كانت مرئية ، لأن الشارع الذي يسير بجانبهم كان يسمى عبر Trium Columnarum ( جورد. ثانيا. 412 , 501 LS أنا. 72 و reff. ثانيا. 69 ، 199 ، 202 DuP 97). في أوائل القرن التاسع عشر كان يطلق عليه خطأ غريكوستاسيس أو معبد جوبيتر ستاتور.


إيديس كاستور

من صموئيل بول بلاتنر ، قاموس طوبوغرافي لروما القديمة، مراجعة. توماس أشبي. أكسفورد: 1929 ، ص. 102-105.

معبد كاستور (أو ديوسكوري؟) في سيركو فلامينيو ، أي في المنطقة التاسعة ، حيث لا يوجد سوى مرجعين. كان يوم تكريسها 13 أغسطس (Hemerol. Allif. Amit. ad id. August. CIL I 2 p325: Castori Polluci in Circo Flaminio Fast. Ant. ا ف ب. NS 1921 ، 107) ، وقد استشهد بها فيتروفيوس (IV.8.4) كمثال لنوع غير عادي (عمود adiectis dextra ac sinistra ad umeros pronai) ، مثل معبد أثينا في الأكروبوليس في أثينا ، وآخر في Sunium (جلب الثالث 76 ، 84).


ماذا ترى في معبد كاستور وبولوكس

عندما كان معبد كاستور وبولكس سليمًا تمامًا ، كان صرحًا كبيرًا. ال المنصة يبلغ ارتفاعه 23.5 قدمًا رومانيًا (7 أمتار) ويبلغ ارتفاعه 108 × 168 قدمًا رومانيًا (32 × 50 مترًا). كان في الداخل 25 غرفة صغيرة ، ربما كانت تستخدم لوظيفة المعبد كمكتب للأوزان والمقاييس. يبدو أن إحدى الغرف قد استخدمها طبيب أسنان! تم تصميم مقدمة المنصة في الأصل لاستخدامها كمنصة مكبرات صوت ، ولكن تم تعديل ذلك إلى مجموعة سلالم واحدة بحلول القرن الثالث.

كان المعبد نفسه كورنثي بيريبتيروس مصنوع من الرخام الإيطالي الأبيض. يحتوي كل من الأمام والخلف على ثمانية أعمدة ، وكان لكل جانب أحد عشر عمودًا. كان يبلغ ارتفاعه 50 قدمًا رومانيًا (14.8 مترًا) ، بالإضافة إلى 12.5 قدمًا رومانية أخرى (3.8 مترًا) للمسطح.


تيمبيو دي ديوسوري. 15 يوليو 484 ق.

ال معبد كاستور وبولوكس (تيمبيو دي ديوسكوري) هو معبد قديم في المنتدى الروماني في روما. تم بناؤه في الأصل امتنانًا للنصر في معركة بحيرة ريجيلوس (495 قبل الميلاد). كاستور وبولوكس (Polydeuces اليونانية) كانت ال ديوسكوري، & # 8220twins & # 8221 من الجوزاء، ال التوأم أبناء زيوس و ليدا.

الاخير ملك روما, لوسيوس تاركوينيوس سوبيربوسوحلفاؤه لاتين، شن حربًا على الرضيع الجمهورية الرومانية. قبل المعركة ، كان دكتاتور روماني أولوس بوستوميوس ألبوس ريجينسيس تعهد ببناء أ معبد ديوسكوري (كاستور وبولوكس) إذا كان جمهورية كانوا منتصرين.

وفقًا للأسطورة ، ظهر كاستور وبولوكس على ساحة المعركة كاثنان قادر الفرسان لمساعدة الجمهورية وبعد الانتصار في المعركة ظهروا مرة أخرى على المنتدى في روما سقي خيولهم في ربيع Juturna وبذلك يعلن النصر. ال معبد يقف على المكان المفترض لمظهره.

واحد من بوستوميوستم انتخاب أبناءهم دومفير من أجل تكريس المعبد في 15 يوليو ( ides من يوليو) 484 ق.

أثناء ال الفترة الجمهورية، كان المعبد بمثابة مكان لقاء لـ مجلس الشيوخ الروماني، ومن منتصف القرن الثاني قبل الميلاد ، ظهر الجزء الأمامي من المنصة خدم كمتحدث & # 8217s النظام الأساسي. خلال الفترة الإمبراطورية ، كان المعبد يضم مكتبًا للأوزان والمقاييس ، وكان مستودعًا لـ بيت مال الدولة.

أعيد بناء المعبد القديم وتوسيعه بالكامل في عام 117 قبل الميلاد لوسيوس كايسيليوس ميتيلوس دالماتيكوس بعد فوزه على كلب مرقش. جايوس فيريس أعاد ترميم هذا المعبد الثاني عام 73 قبل الميلاد.

إحياء ذكرى الانتصار الأولي في بحيرة ريجيلوس، كبير موكب الجلجلة أقيم في 15 يوليو من كل عام وضم ما يصل إلى 5000 شاب يحملون الدروع و الرماح. شابان يركبان الخيول البيضاء، قاد موكب وممثلة كاستور وبولوكس.

في 14 ق إطلاق النار التي دمرت أجزاء كبيرة من المنتدى دمرت المعبد ، و طبريا، نجل ليفيا من زواج سابق وابن بالتبني أغسطس والوريث النهائي ل عرش، إعادة بنائه. تم تكريس معبد Tiberius & # 8217 في عام 6 م. البقايا المرئية اليوم هي من معبد تيبيريوسماعدا المنصة التي هي من وقت ميتيلوس.

ال طائفة دينية نفسها أصبحت مرتبطة بـ العائلة الامبراطورية. في البداية ، توأمان تم التعرف عليهم مع ورثة أوغسطس & # 8217s المقصودين ، جايوس و لوسيوس قيصر. بعد وفاتهم المبكرة ، انتقل الارتباط مع كاستور وبولكس إلى تيبيريوس وشقيقه Drusus.

بحسب إدوارد جيبون، ال معبد كاستور بمثابة مكان لقاء سري لـ مجلس الشيوخ الروماني. كثرة الاجتماعات مجلس الشيوخ تم الإبلاغ عنها أيضًا بواسطة شيشرون. قال جيبون إن مجلس الشيوخ قد استيقظ تمرد ضد الإمبراطور ماكسيمينوس ثراكس ولصالح إمبراطور المستقبل جورديان الأول في ال معبد كاستور في عام 237 م.

في القرن الخامس عشر ، ثلاثة فقط الأعمدة من هيكلها الأصلي لا يزال قائما. تم استدعاء الشارع الذي يمر بجوار المبنى عبر Trium Columnarum.

في عام 1760 ، تم إصدار كونسيرفاتوري، إيجاد الأعمدة في حالة وشيكة انهيارنصبت سقالات لإجراء الإصلاحات. على حد سواء بيرانيزي والشباب الإنجليزي المهندس المعماري جورج يرقص الأصغر كانت قادرة على الصعود وجعلها دقيقة قياسات كان Dance & # 8220a نموذجًا من أفضل مثال على أمر كورنثي ربما في العالم كله & # 8221 ، كما أبلغ والده.

اليوم ، بقيت المنصة بدون الواجهة ، كما هو الحال مع الأعمدة الثلاثة وقطعة من السطح المعمد، وهي واحدة من أشهر الميزات في المنتدى.


معبد كاستور وبولوكس - التاريخ

تصفح

مذكرة تنظيمية

هذه الأعمدة الكورنثية الثلاثة هي البقايا الكبيرة الوحيدة لمعبد كاستور وبولوكس في منتدى رومانوم ، روما.

تمت الإشارة إلى المعبد في أيام Soane على أنه معبد Jupiter Stator وكثيراً ما وصفت الأعمدة نفسها بأنها "الأعمدة الثلاثة في campo Vaccino" (المنطقة المفتوحة التي ترعى فيها الأبقار). يصور هذا النموذج الأعمدة قبل عمليات التنقيب الأكثر حداثة - لم يتم الكشف عن مستوى الأرض للمنتدى الروماني حتى القرن العشرين ودُفنت قواعد هذه الأعمدة في وقت صنع هذا النموذج.


تنتمي جميع حقوق الطبع والنشر على موقع متحف السير جون سوان إلى أمناء متحف السير جون سوان.

يمكن إعادة إنتاج المواد مجانًا بأي تنسيق أو وسيلة للبحث أو الدراسة الخاصة أو للتداول الداخلي داخل مؤسسة تعليمية (مثل المدارس والكليات والجامعات). هذا يخضع لإعادة إنتاج المواد بدقة وعدم استخدامها في سياق مضلل أو تنسيق معدَّل (مثل التمدد أو الضغط أو الملون أو التغيير بأي طريقة من أجل تشويه تنسيقها الأصلي). للحصول على صورة jpg منخفضة الدقة ، انقر بزر الماوس الأيمن على الصورة وحدد إما "حفظ باسم" أو "نسخ". للحصول على صورة عالية الدقة لأغراض غير تجارية ، يرجى التقديم باستخدام نموذج الاستخدام التجاري المشار إليه أدناه.


نصائح لزيارة وادي المعابد

  • يمكن أن تصبح صقلية شديدة الحرارة. إنه بالطبع أحد عوامل الجذب العديدة للجزيرة. ومع ذلك ، يجب أن تكون مستعدًا للحرارة عند استكشاف وادي المعابد حيث يوجد ظل محدود بين الأطلال. خذ قبعة وارتدي كريم واقي من الشمس وتأكد من شرب الكثير من الماء.
  • إذا أمكن ، تجنب الزيارة خلال الأوقات الحارة في اليوم (12-3 مساءً).
  • يمكن أن تمنحك زيارة المعابد في أوقات مختلفة طعمًا وجوًا مختلفًا لها. على سبيل المثال ، إذا كان بإمكانك الزيارة عند غروب الشمس ، فستتمتع بمناظر رائعة وخلفيات رائعة.
  • حاول وخطط لرحلتك للسماح بأوقات راحة على طول الطريق. تغطي الحديقة مساحة كبيرة ، ويمكن أن تؤدي ، إلى جانب الحرارة ، إلى استنفاد الطاقة للزوار من جميع الأعمار والإمكانيات.
  • تذكر أن الآثار قديمة جدًا وذات أهمية تاريخية كبيرة. على الرغم من أن العديد منهم صمدوا أمام تأثيرات هائلة بمرور الوقت ، إلا أنها قد تكون هشة ويجب احترام جميع قواعد المتنزهات.
  • يمكنك تخطي قوائم الانتظار عن طريق شراء تذاكر محددة مسبقًا عبر الإنترنت. اعلم أن بعض مناطق الجذب يمكن أن تأتي بتكلفة إضافية.
  • الحديقة مقسمة إلى منطقتين ، وإذا كنت تقود سيارتك ، فقد تضطر إلى المشي مرة أخرى على نفسك للعودة إلى سيارتك. سيؤدي ذلك إلى زيادة الوقت الذي تقضيه في المتنزه ومساحة الأرض التي تحتاج إلى تغطيتها.
  • تعمل الحافلات المختلفة إلى نقاط مختلفة خارج الحديقة بترددات مختلفة. تحقق من الجداول الزمنية قبل السفر لتجنب فترات الانتظار الطويلة قبل أو بعد زيارتك.
  • يجب أن تسمح لزيارتك بحوالي ثلاث ساعات.

يعد وادي المعابد مثالًا بارزًا للفن والعمارة اليونانية ، وهو تجربة لا تُفوَّت حقًا ولا تقدر بثمن لأي زائر إلى صقلية. مع الكثير لتقدمه ومثل هذا التاريخ غير العادي ، فإنها تتميز بالقرب من قمة أي عشاق التاريخ القديم لمشاهدة القائمة وتمثل فرصة لرحلة تحسد عليها.

إذا كنت ترغب في استكشاف وادي المعابد وتعلم كل شيء عن هذا المكان الرائع شخصيًا ، فتواصل مع Italy4Real اليوم وابدأ التخطيط لمغامرتك التالية.


شاهد الفيديو: tempel van castor en pollux


تعليقات:

  1. Polycarp

    شكرا جزيلا على التفسير ، الآن سأعرف.

  2. Mac An Bhreatannaich

    على الأرجح نعم

  3. Bram

    نفس التحضر أي

  4. Mazuzragore

    ما زلت لا أسمع شيئًا عن هذا

  5. Kazill

    أعتذر عن التدخل ... لدي موقف مشابه. أدعوكم إلى مناقشة. اكتب هنا أو في PM.

  6. Yaron

    اقرأ - أحبها



اكتب رسالة