ميرفين جريفيث جونز

ميرفين جريفيث جونز


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ولد ميرفين جريفيث جونز ، ابن المحامي جون ستانلي فيليبس جريفيث جونز وإيفلين يارو جريفيث جونز ، في الأول من يوليو عام 1909 ، في 19 كيدربور جاردنز ، هامبستيد ، لندن. تلقى تعليمه في كلية إيتون وترينيتي هول وبعد أن ترك جامعة كامبريدج تدرب كمحام. تم استدعاؤه إلى الحانة من قبل المعبد الأوسط في عام 1932 حيث حصل على ممارسة جنائية جيدة.

عند اندلاع الحرب العالمية الثانية في عام 1939 ، انضم جريفيث جونز إلى حرس كولد ستريم. أشار كاتب سيرته الذاتية ، مايكل بيلوف ، إلى أن: "ميرفين غريفيث جونز ... خدم بامتياز في الصحراء الغربية وفي إيطاليا. وقد ورد ذكره في رسائل وحصل على وسام الصليب العسكري في عام 1943 ؛ وفي مذكراته اللاحقة من قبل شخص حديث العهد في ذلك الوقت. ضابط صف ، تم تذكره لشجاعته واهتمامه غير الأناني لأولئك الذين خدموا تحت قيادته. بعد الحرب ، اجتمع تياران من خبرة الكبار عندما تم تعليمه كواحد من خمسة محامين صغار في فريق الادعاء البريطاني في محاكمة جرائم الحرب في نورمبرغ . مرتديًا الزي التقليدي من السترة السوداء والسراويل المخططة ، وقد أظهر - ومستشاره المساعد - فن القانون العام المتمثل في استجواب الشهود في أفضل حالاته ". تم الإشادة بجريفث جونز بشكل خاص لاستجوابه جوليوس شتايتشر. وفقًا لمايكل ماروس ، مؤلف كتاب محاكمة جرائم الحرب في نورمبرغ 1945-1946 (1997): "شهادة شترايشر واستجوابه كانت جديرة بالملاحظة بشكل رئيسي لما كشفا عن المتهم - بالطبع ، متعصب ثرثار ومثير للاشمئزاز وجده حتى الموالون للنازية محرجًا".

في عام 1946 ، عاد جريفيث جونز إلى عيادته الخاصة ، حيث أنشأ غرفه الخاصة في 2 مباني هاركورت ، تمبل ، لندن ، حيث تخصص كمدع عام. عمل غريفيث جونز كمستشار للتاج ، أولاً في جلسات شمال لندن (1946-1950) ثم في المحكمة الجنائية المركزية ، أولد بيلي. اكتسب شهرة باعتباره رجعيًا محافظًا. وعلق لودوفيتش كينيدي قائلاً: "المربع هي الكلمة التي تناسبه. إنه شديد الأرثوذكسية لدرجة أن بعض جوانب الحياة الحديثة قد أفلت منه تمامًا".

في عام 1954 ، تورط جريفيث جونز في قضية مثيرة للجدل للغاية. في العام السابق نشر والتر باكستر روايته الثانية ، الصورة والبحث. الشخصية الرئيسية ، سارة ، متزوجة بسعادة ولكن بعد وفاة زوجها في الحرب ، أصبحت لديها العديد من العشاق. وصفه إي إم فورستر بأنه "كتاب جاد وجميل" ، إلا أن اللورد بيفربروك كتب مقالاً في صنداي اكسبرسحيث أدان الرسالة التي مفادها أن "الإفراط الجنسي يمكن أن ينغمس في قلب رقيق وضمير مرتاح". ثم اقترح بيفربروك أن يقوم ألكسندر ستيوارت فرير ، رئيس ناشر الكتاب هاينمان ، بسحب الكتاب على الفور. ووافقت الشركة على القيام بذلك واعترفت بأن "ال صنداي اكسبرسنجح الهجوم في حظر الكتاب. نحن نعتبر هذه حالة مؤسفة للغاية للرقابة التعسفية ".

تقرر توجيه الاتهام إلى باكستر وفرير بموجب قانون المنشورات الفاحشة لعام 1857. القضية ، التي بدأت في أكتوبر 1954 ، رفعها ميرفين جريفيث جونز. جادل فرير: "أنا أعتبر والتر باكستر أحد أكثر الكتاب الموهوبين من هذا الجيل ، الذين لم تتطور صلاحياتهم بالكامل بعد. أشعر أن الناشرين مدينون بمثل هؤلاء الكتاب وللجمهور لضمان أن عملهم الإبداعي ليس كذلك. مولود ميتًا. إذا كان له قيمة ولا يضر القراء المحتملين ، فقد كنت ، وأنا نفسي ، مقتنعًا بأن هذا الكتاب لن يؤذي أي قارئ ". عندما لم تتمكن هيئة المحلفين من التوصل إلى اتفاق بعد محاكمتين ، تمت تبرئة المتهمين. لم ينشر باكستر أبدًا رواية أخرى.

في يونيو 1955 كان أحد أعضاء فريق الادعاء في محاكمة روث إليس. كانت قد اتُهمت بقتل صديقها ، ديفيد بلاكلي ، في 10 أبريل 1955. استغرقت هيئة المحلفين 14 دقيقة لإدانتها وحُكم عليها بالإعدام. ومع ذلك ، كتب القاضي في القضية ، سيسيل هافرز ، إلى وزير الداخلية غويليم لويد جورج يقترح فيه إرجاء التنفيذ لأنه اعتبرها "جريمة عاطفية". ومع ذلك ، رفض النصيحة وأعدم في 13 يوليو. كانت آخر امرأة تُعدم في بريطانيا ويُزعم أن القضية ساعدت في وضع حد لعقوبة الإعدام.

في عام 1959 ، قدم النائب عن حزب العمال ، روي جينكينز ، مشروع قانون خاص بالعضو ، يهدف إلى تغيير قانون المنشورات الفاحشة لعام 1857 الذي فرض بنجاح حظر الصورة والبحث. أقنع جنكينز البرلمان لتمرير قانون جديد للمطبوعات الفاحشة. قبل عام 1959 ، كانت الفحش جريمة بموجب القانون العام ، على النحو الذي حدده رئيس المحكمة العليا في عام 1868 ، حيث امتدت لتشمل جميع الأعمال التي يُحكم عليها بأنها "فاسدة وفاسدة" لأولئك المعرضين "لمثل هذه التأثيرات غير الأخلاقية". بموجب القانون الجديد ، كان من المقرر النظر في الأعمال في مجملها ويمكن الدفاع عنها من حيث مساهمتها في الصالح العام ؛ بعد عام 1959 ، سيواجه المدانون بالفحش عقوبات محدودة (على عكس غير محدود سابقًا) من الغرامة أو السجن لمدة تصل إلى ثلاث سنوات.

نتيجة لهذا التشريع ، وافق السير ألين لين ، رئيس Penguin ، على نشر طبعة غير صادرة من عاشق سيدة تشاتيرلي، وهي رواية كتبها دي.إتش.لورنس في عام 1926. وكانت الطبعة الأولية 200 ألف نسخة. بعد تنبيهه إلى نية بينجوين لنشر الرواية ، قرر السير ثيوبالد ماثيو ، مدير النيابات العامة ، مقاضاة الشركة بموجب قانون عام 1959. وكانت خطوة رحب بها السير ريجنالد مانينغهام بولر ، المدعي العام لحكومة المحافظين ، والذي أعرب عن أمله في أن "تحصل على إدانة".

تم اختيار ميرفين جريفيث جونز كمستشار للادعاء في المحاكمة التي عقدت في أولد بيلي بين 20 أكتوبر و 2 نوفمبر 1960. وعلق مايكل بيلوف: هذه حالة اختبار رفيعة المستوى للتشريع الجديد ". علق أحد المراقبين ، الصحفي ، سيبيل بيدفورد ، على "صوت يرتجف باحتقار شديد الشفة".

نصح جريفيث جونز أعضاء هيئة المحلفين في بيانه الافتتاحي بضرورة الإجابة عن سؤالين: أولاً ، ما إذا كانت الرواية ، في مجملها ، فاحشة من حيث القسم 2 من التشريع الجديد ("لإفساد الأشخاص الذين يحتمل أن يكونوا فاسدين وفاسدين ، مع مراعاة جميع الظروف ذات الصلة ، لقراءة الأمر الوارد فيه ") ، وثانيًا ، إذا ثبت ذلك ، ما إذا كان النشر لا يزال مبررًا للصالح العام. "قد تعتقد أن إحدى الطرق التي يمكنك من خلالها اختبار هذا الكتاب واختباره من وجهة نظر أكثر ليبرالية ، هي أن تسأل أنفسكم السؤال ، عندما تقرأه ، هل توافق على أطفالك الصغار وبناتك الصغار - لأن الفتيات يمكنهن القراءة مثل الأولاد - قراءة هذا الكتاب. هل هو كتاب سترقده في منزلك؟ هل هو كتاب تتمنى زوجتك أو خدامك قراءته؟ " جادل سي إتش رولف لاحقًا بأن السؤال "كان له تأثير مرئي - ومضحك - على هيئة المحلفين ، وربما كان المسمار الأول في نعش الادعاء".

وكان من بين شهود الدفاع العديد من الأكاديميين ريتشارد هوغارت وريموند ويليامز وغراهام جولدر هوغ وهيلين غاردنر وفيفيان دي سولا بينتو وكينيث موير ونويل أنان. رافقهم ثلاثة عشر كاتبًا وصحفيًا ، بمن فيهم ريبيكا ويست وإي فورستر وفرانسيس ويليامز ووالتر ألين وآن سكوت جيمس وديليس باول وسيسيل داي لويس وستيفن بوتر وجانيت آدم سميث ؛ جون هنري روبرتسون كونيل وألاستير هيثرنغتون. ومن بين شهود الدفاع الآخرين جون روبنسون ، أسقف وولويتش.

في خطابه الختامي ، تساءل ميرفين جريفيث جونز عما إذا كانت آراء محاضري الجامعات والكتاب هي آراء "الرجال والنساء العاديين العاديين" الذين يقرؤون طبعة Penguin الرخيصة ذات الغلاف الورقي ، وأكد أن الرواية تحتوي على صور لنشاط جنسي من هذا النوع. يمكن العثور عليها فقط "بطريقة ما في طريق تشارينج كروس والشوارع الخلفية لباريس وحتى بورسعيد". كانت جهود Griffith-Jones عبثًا ، وفي الثاني من نوفمبر 1960 ، أصدر المحلفون حكمًا بالبراءة ، مما فتح الطريق أمام التوزيع القانوني للروايات التي كانت تعتبر في السابق فاحشة. طُرح الكتاب للبيع في العاشر من تشرين الثاني (نوفمبر) الساعة 3 ثوانٍ. 6 د ، وبحلول نهاية اليوم الأول ، تم بيع مجموعة كاملة من 200000 نسخة. في غضون عام من نشره ، هذه الطبعة من عاشق سيدة تشاتيرلي باعت أكثر من 2 مليون نسخة.

في أبريل 1963 ، اتُهم الدكتور ستيفان وارد بالعيش على المكاسب غير الأخلاقية لكريستين كيلر وماندي رايس ديفيز. تم اختيار ميرفين جريفيث جونز كرئيسة لفريق الادعاء. بدأت محاكمة ستيفن وارد في أولد بيلي في 22 يوليو 1963. اعترفت كيلر في المحكمة بأنها مارست الجنس مع جون بروفومو وتشارلز كلور وجيم عينان. في جميع الحالات الثلاث قدم لها الرجال أموالا وهدايا. وأثناء استجوابها ، اعترفت بأن بعض هذه الأموال دُفعت إلى وارد لأنها مدينة له بمال مقابل الإيجار والكهرباء والطعام أثناء إقامتها في شقته.

كما اعترفت رايس ديفيز بتلقي أموال وهدايا من بيتر راتشمان وإميل سافوندرا. لأنها كانت تعيش مع وارد في ذلك الوقت ، أعطته بعضًا من هذه الأموال مقابل إيجار غير مدفوع. كما أوضحت رايس ديفيز: "لقد قيل الكثير من حقيقة أنني كنت أدفع له بضعة جنيهات إسترلينية في الأسبوع بينما كنت أعيش في ويمبول ميوز. لكنني قلت من قبل وأكررها مرة أخرى - لم يفعل ستيفن أي شيء من أجل لا شيء واتفقنا على الإيجار يوم وصولي. ومن المؤكد أنه لم يؤثر علي أبدًا للنوم مع أي شخص ، ولم يطلب مني أبدًا القيام بذلك ". وأضافت: "لم يكن ستيفن قط ماسة باللونين الأزرق والأبيض ، بل كان قوادًا؟ سخافة ... أما بالنسبة لكريستين ، فقد كانت تقترض دائمًا المال (من ستيفن وارد)".

لودوفيتش كينيدي ، مؤلف محاكمة ستيفن وارد (1964) جادل بأن محامي دفاع وارد ، جيمس بيرج ، لم يكن قادرًا على التنافس مع جريفيث جونز: "باختصار ، كان السيد بيرج رجلاً لطيفًا للغاية ؛ في الواقع ، مع استمرار المحاكمة ، بدأت أفكر في ذلك جنبًا إلى جنب مع السيد. . Griffith-Jones ، كان رجلاً لطيفًا للغاية. لقد كان كائنًا متحضرًا ، شخصًا ذكيًا وروح الدعابة. أخبرني أحد زملائه أنه كان أحد الرجال القلائل في الحانة الذين يمكن أن يضحكوا خارج المحكمة. الأجواء هنا ، كما أعتقد أنه أدرك ، لم تكن مواتية لهذا النوع من النهج ، لكن قيل لي إنه جربها مرة أو مرتين في محكمة الصلح مع بعض النجاح. بالإضافة إلى سخرية من السيد . جعل Griffith-Jones شهر العسل يبدو فاحشًا ، وقال أيضًا إنه ليس لديه اعتراض على بعض الأسئلة الرئيسية للسيد Griffith-Jones ، لأنها لم تكن تقود بعيدًا. كان السيد Griffith-Jones نفسه غير قادر على أي من هاتين الملاحظتين. ولكن بنفس القدر لم يستطع السيد بيرج أن يضاهي التثاقل البارد الذي لا يلين للسيد جريفيث جونز ، ابتعدت عن الجدران حتى بدأت تتصدع بسبب الإصرار المطلق. كان هذا ، في التحليل الأخير ، هو الذي جعل المرء معجبًا بالسيد غريفيث جونز بقدر ما يشعره بالأسى. ولأن موقفه تجاه القضية قد ارتكب ، أصبح الشخص ملتزمًا بموقفه تجاهه. كان هذا الافتقار الظاهري للالتزام ، ليس في المادة ولكن بطريقة ، هو الذي أدى في بعض الأحيان إلى الشعور بأن السيد بيرج كان يفعل نفسه حرفيا أقل من العدالة. يقولون إن أيام المحامي الملتزم قد ولت: ومع ذلك كان المرء يود أن يرى دفاع وارد مصحوبًا ببعض العاطفة ، وأن محاميه يحتقر التهم الموجهة إليه لأن الادعاء كان ازدراء وارد نفسه. كما كان الأمر ، في حين لم يكن لدي شك في أي من المستشارين كان الأكثر ذكاءً وحسنًا وتوافقًا ، لم يكن لدي أي شك أيضًا ، فيما يتعلق بهيئة المحلفين ، والتي كانت المدافع الأكثر فعالية ".

أخذت كريستين كيلر كراهية شديدة لكل من جريفيث جونز والعدل أرشيبالد بيلو مارشال. "كيف كرهت هؤلاء الرجال الأشرار الذين يقومون بأعمالهم السيئة في تلك النغمات الصوتية". اتفقت ماندي رايس ديفيز مع كيلر: "لقد كرهت جريفيث جونز. إذا كان أي شخص يستحق فطيرة كاسترد في وجهه ، فقد فعل ذلك. اعتقدت أنه منافق. إذا مارس ما وعظه ، فهو بلا شك جيد جدًا في هذا العالم. كان ينتمي إلى الميلودراما الفيكتورية ، وكان باردًا وقاطعًا ".

في استجوابه لستيفان وارد ، سأله بورج عن دخله السنوي. أجاب وارد أنه كان يكسب حوالي 4000 جنيه إسترليني من ممارسته و 1500 جنيه إسترليني أخرى أو نحو ذلك من رسوماته - ما مجموعه ما بين 5000 جنيه إسترليني و 6000 جنيه إسترليني سنويًا. ثم سأل بيرج: "إذا كانت صورة النيابة لرجل قوادة ، وصورة الأشخاص في الأماكن المرتفعة والرجال الأثرياء جدًا صحيحة ، فهل كنت بحاجة إلى الاستمرار في ممارستك والعمل كطبيب عظام؟" فأجابه وارد: "لو كان هذا صحيحًا ، فالواضح لا".

فيليب نايتلي ، مؤلف شأن من شؤون الدولة أشار (1987): "أنهى ذلك قضية الادعاء. ما مدى قوتها؟ لقد نجح جريفيث جونز في إثبات أن كريستين كيلر وماندي رايس ديفيز أخذ المال من أجل الجنس. وقد أظهر أن الفتاتين دفعتا المال لوارد. حتى على الرغم من ذلك ، نظرًا إلى أن الخط الفاصل بين العيش مع عاهرة والعيش على عاهرة في القانون ضعيف جدًا ، كانت نقطة ضعف الادعاء هي أن الفتاتين تدينان لارد - بطريقة أو بأخرى - بأموال أكثر بكثير مما دفعته له في أي وقت مضى ".

في نهاية القضية ، قال ستيفان وارد لجيمس بيرج: "إن أحد مخاطري الكبيرة هو أن ما لا يقل عن ستة من (الشهود) يكذبون وتتنوع دوافعهم من حقد إلى خوف وخوف ... في حالة كلا من كريستين كيلر وماندي رايس ديفيز ليس هناك شك مطلقًا في أنهما ملتزمان بقصص تم بيعها بالفعل أو يمكن بيعها للصحف وأن قناعاتي ستحرر هذه الصحف لطباعة القصص التي لن يتمكنوا من طباعتها لولا ذلك ( لأسباب تشهير).

كان ستيفن وارد منزعجًا جدًا من تلخيص القاضي الذي تضمن ما يلي: "إذا كان ستيفن وارد يقول الحقيقة في صندوق الشهود ، فهناك في هذه المدينة العديد من الشهود من ذوي المكانة العالية والمنخفضين الذين كان من الممكن أن يأتوا ويشهدوا لدعم شهادته ". ادعى العديد من الأشخاص الحاضرين في المحكمة أن القاضي آرتشي بيلو مارشال كان متحيزًا بشكل واضح ضد وارد. فرنسا سوار وقالت الصحيفة: "مهما حاول الظهور بمظهر الحيادية ، فقد خان صوته القاضي مارشال".

بعد إجراءات المحكمة التي استغرقت اليوم ، اتصل وارد بتوم كريتشلي ، وهو مسؤول في وزارة الداخلية يعمل مع اللورد دينينج في التحقيق الرسمي. في وقت لاحق ، رفض كريتشلي التعليق على ما قيل في تلك المحادثة الهاتفية. في تلك الليلة التقى وارد بالصحفي توم مانجولد: "كان ستيفن مرتاحًا جدًا ... لم يكن يتجول في زبد. كان هادئًا جدًا ومجمعًا ، فقط كان يكتب رسائله ويضعها في مظاريف. أردت التظاهر بأنني لم أر ما رأيته. عذري ، الذي لم يكن عذرًا جيدًا ، هو أنني كنت على بطاقة صفراء من زوجتي. كنت أعتقد أنني قد أخاطر بالعودة إلى المنزل متأخرًا بساعتين. لكنني كنت أعرف أن الزواج لن " لن أعيش إذا ظهرت في وقت لاحق. لذلك كل ما فعلته هو الثغاء في ستيفن كي لا أفعل أي شيء أحمق ".

بعد مغادرة مانجولد ، كتب ستيفان وارد إلى صديقه ، نويل هوارد جونز: "إنه حقًا أكثر مما أستطيع أن أتحمله - الرعب ، يومًا بعد يوم في المحكمة وفي الشوارع. إنه ليس خوفًا فقط ، إنه أمنية لا للسماح لهم بالحصول علي. أفضل أن أحصل على نفسي. آمل ألا أكون قد خذلت الناس كثيرًا. حاولت أن أفعل أعمالي ولكن بعد تلخيص مارشال ، فقدت كل أمل ". ثم تناول وارد جرعة زائدة من أقراص النوم. كان في غيبوبة عندما توصلت هيئة المحلفين إلى حكمهم بالذنب بتهمة العيش على المكاسب غير الأخلاقية لكريستين كيلر وماندي رايس ديفيز يوم الأربعاء 31 يوليو. بعد ثلاثة أيام ، توفي وارد في مستشفى سانت ستيفن. يُزعم أن جريفيث جونز بكى عندما سمع الخبر. وعلق صديق بيرج ، السير ديفيد نابلي في وقت لاحق: "عندما انتحر وارد ، تأثر جيمي بيرج بشدة. لم يبد أنه نفس الرجل مرة أخرى ... لم يمض وقت طويل بعد ذلك حتى غادر الحانة وأقام في الخارج. "

توفي ميرفين جريفيث جونز بسبب الفشل الكلوي في مستشفى سانت ستيفن ، لندن ، في 13 يوليو 1979.

حان الآن دور محامي الدفاع عن وارد ، السيد جيمس بيرج. لم يكن جيمس بيرج مراقبًا لمراقبة الجودة ، كما كان متوقعًا في قضية بهذه الأهمية ، وفهمت أن ذلك يرجع إلى أن وارد كان سعيدًا جدًا بتعامله مع القضية في محكمة الصلح لدرجة أنه قرر الاحتفاظ به في التجربة. من ناحية أخرى ، يتمتع السيد Burge بنفس الأقدمية مثل العديد من Q.C.s ويعتبر المستشار الجنائي المبتدئ الرائد في نقابة المحامين. إنه رجل مرح ، مشمس ، بيكويكي ، يبدو دائمًا أنه يبتسم. اعتقدت أنه لم يكن من قبيل المصادفة تمامًا أن بعض ممارساته كانت مخصصة لحالات الترخيص. بدا أن بير وبورجوندي يندمجان مع وجهه المشرق.

باختصار ، السيد يقولون إن أيام المحامي الملتزم قد ولت: ومع ذلك ، كان المرء يود أن يرى دفاع وارد مصحوبًا ببعض العاطفة ، مع كون محاميه ازدراءًا لـ
التهم الموجهة إليه لأن الادعاء كان ازدراء وارد نفسه. كما كان الأمر ، بينما لم يكن لدي أي شك في أي من المستشارين كان الأكثر ذكاءً وحسنًا وتوافقًا ، لم يكن لدي أي شك أيضًا ، حيث كانت هيئة المحلفين معنية ، والتي كانت المدافع الأكثر فعالية.

لكي نكون منصفين للسيد بيرج ، كان يعاني من إعاقات معينة. الأول هو أن القاضي لم يحضر - لقد فعلت
لا أقول إنه لم يكن متعاطفًا مع عرض القضية للدفاع كما كان مع قضية الادعاء. حيلته الصغيرة الغريبة ، عند مخاطبته السيد بيرج ، هي السماح بوقفة ملحوظة بين "السيد". و "Burge" قد لوحظ بالفعل.

كانت هناك حالات أخرى ، وازدادت مع استمرار المحاكمة ، عندما أدت الملاحظات المختلفة التي أدلى بها واللحظة التي أدلى بها فيها إلى التخلص مما كان يقوله السيد بيرج. لم يفعل ذلك ، أو لم يفعله كثيرًا ، مع السيد غريفيث جونز.

كان العائق الكبير الآخر للسيد بيرج هو عدم قدرته على سماع الكثير مما يقوله الشهود. كانت الآنسة كريستين كيلر الأولى من بين العديد من الشهود الإناث اللواتي أدلن بشهادتهن بصوت هامس. مرارا وتكرارا السيد.وجد بيرج نفسه يقول: "ذهبت إلى أين؟" - "ماذا تقول أنه كان يفعل؟" - "قلت ماذا؟" غالبًا ما كان يكرر إجابات الشهود للتأكد من أنه سمع بشكل صحيح: غالبًا ما كان يسمع خطأ ، حتى يضطر الشهود إلى تكرار كلامهم. لكن في بعض الأحيان ، بينما كانوا يتنفسون لتكرار كلامهم ، أنقذ القاضي ، الذي كان في منتصف الطريق بين السيد بيرج وصندوق الشهود ، المشكلة من خلال نقل إجاباتهم نيابة عنهم. لقد فعل هذا ، كما اعتقدت ، بطريقة مؤسفة للغاية ، حيث رفع صوته ونطق كل مقطع لفظي ، كما لو كان يتحدث إلى طفل متخلف. من الناحية النفسية ، اجتمع كل هذا لوضع السيد Burge في وضع غير مؤات. كما أنه لم يساعده تعليقات وارد المتعفنة على المحاكمة التي تعثرت على جدار قفص الاتهام في دفق لا نهاية له على ما يبدو من قطع الورق الصغيرة.

كان هدف السيد بيرج مع كريستين كيلر هو إظهار أنها لم تكن عاهرة بقدر ما يسميه الأمريكيون "فتاة الحفلات". هنا وجد نفسه في وضع غريب بالنسبة لمحامي استجواب الشاهد الذي كان سعيدًا جدًا لاتفاقه معه ؛ وكانت مهمته في هذا الصدد سهلة كما كان السيد جريفيث جونز صعبة.

"هل تعلم أن النيابة تحاول إثبات أن وارد كانت تعيش على مكاسب البغاء؟"

"أجل أقبل."

"عندما كنت تعيش في 17 Wimpole Mews ، هل من الصواب القول إنك كثيرًا ما تجد صعوبة في الحصول على المال؟" "نعم."

"وهل أعطاك وارد إنفاق المال؟" "نعم."

"من الواضح تمامًا لأي شخص رآك ، إذا كنت ترغب في كسب المال عن طريق بيع جسدك ، فربما تكون قد جنيت مبالغ كبيرة جدًا؟"

"نعم." بدت الآنسة كيلر سعيدة بالاطراء. كرّر بيرج "نعم" بعدها ، ونظر حول الملعب كما لو أنه يقول ، "ها أنت ترى! هذه الفتاة ليست حامضة على الإطلاق".

حقق Griffith-Jones نجاحًا أكبر مع كريستين كيلر في التهم الموجهة إلى وارد فيما يتعلق بالقوادة. وأكدت رواية جريفيث جونز عن كيف جعلها وارد تقترب من الآنسة آر ، مساعدة المتجر ، وسالي نوري في المطعم. وتمكن من الإيحاء بأن هذه لم تكن حالات منعزلة. "أنت تخبرنا أنه أصبح من المفهوم أن تجد فتيات له؟" سأل كيلر. أجابت "نعم". في حال بدأت هيئة المحلفين في التساؤل عن سبب عدم اتهام كيلر أيضًا بالقوادة ، أوضح القاضي أن الادعاء قد تعهد بعدم اتخاذ إجراء ضدها.

ثم قام محامي وارد ، جيمس بيرج ، باستجواب كيلر. كان نهجه في صلب الموضوع. "هل تعلم أن النيابة تحاول إثبات أن وارد كانت تعيش على مكاسب البغاء؟" قالت كيلر إنها فعلت. "عندما كنت تعيش في 17 Wimpole Mews ، هل من الصواب القول إنك كثيرًا ما تجد صعوبة في الحصول على المال؟" أجاب كيلر: "نعم". ومضت بيرج لتستنتج من كيلر أنها كانت تعيش بدون إيجار في شقة وارد ، وأن لديها الهاتف والأضواء والماء الساخن. ومع ذلك ، عندما كان لديها المال ، كانت تدفع أحيانًا مدفوعات صغيرة إلى وارد. "لكنك لم تعد إلى المتهم أبدًا بقدر ما حصلت عليه منه؟" سأل بيرج. كانت إجابة كيلر حازمة. قالت "لا".

كرهت جريفيث جونز. كان ينتمي إلى الميلودراما الفيكتورية ، وكان باردًا وجريئًا.

"هل جامعت اللورد أستور؟"

"نعم."

"هل أعطاك 200 جنيه إسترليني؟"

"نعم - لكن -"

"لا لكن. أجب على السؤال بنعم أو لا".

بحلول الوقت الذي استطاع فيه الدفاع ، السيد Burge ، استخلاص المعلومات التي تفيد بوجود فاصل زمني مدته سنتان بين تلقيي 200 جنيه إسترليني من بيل أستور والذهاب إلى الفراش معه ، وهو ما يغير التركيز تمامًا بأي معايير ، كان الضرر قد حدث. انتهى.

قدم وارد تقريرًا جيدًا عن نفسه. لكن هيئة المحلفين كانت أقل تأثراً بردوده المصاغة بعناية أكثر من تأثرها بسؤالين ضارين طرحهما عليه ، أحدهما من قبل جريفيث جونز والآخر من قبل القاضي. في منتصف اعتراف وارد بأنه التقط عاهرة ، قال جريفيث جونز فجأة ، "هل رغباتك الجنسية لا تشبع على الإطلاق؟" أجاب وارد بعناية ، "لا أعتقد أن لدي علاقات جنسية أكثر من أي شخص آخر في عمري ، ولكن ربما يكون التنوع أكبر."

ثم ، كما كان وارد على وشك مغادرة صندوق الشهود ، قال القاضي ، "دكتور وارد ، متى تقول أن المرأة عاهرة؟" فكر وارد للحظة ثم أجاب: سؤال صعب جدا الإجابة ولكن أقول عندما لا يكون هناك عنصر في العلاقة بين الرجل والمرأة إلا رغبة المرأة في كسب المال ، عندما يتم فصله عن أي مرفق وهو في الواقع مجرد بيع لجسدها ". ضغط القاضي على وارد أكثر. "إذا حصل أي شخص على دفعة عندما يكون الأساس جنسيًا ، فهل هي في نظرك عاهرة؟" سأل. قال وارد إنه عندما دخلت المشاعر أو عوامل أخرى في العلاقة ، أصبحت علاقة أكثر ديمومة ، مثل علاقة امرأة محتفظ بها. قال: "لا يمكنك أن تشير إلى مثل هذه المرأة على أنها مومس".
لم يغب المحلفون عن أهمية هذا التبادل. لقد أوضحت أسئلة القاضي أن المرأة المحتجزة في نظره كانت عاهرة بقدر ما كانت امرأة تتجول في الشوارع ، في حين أن وجهة نظر وارد هي أن النساء لم يعدن عاهرات أكثر من النساء اللواتي يتزوجن مقابل المال. وبالتالي ، من وجهة نظر القاضي ، كانت كريستين وماندي عاهرات. وبما أن وارد كان يعيش معهم ، فقد كان يقع على عاتقه مسؤولية إثبات أنه لا يعيش عليهم. من وجهة نظر وارد ، لم تكن الفتيات عاهرات. سيتعين على المحلفين تحديد وجهة النظر التي سيقبلونها.

ميرفين جريفيث جونز: هل أخذك إلى الشقة فور وصوله؟

فيكي باريت: نعم.

ميرفين جريفيث جونز: هل كان هناك أي شخص في غرفة المعيشة؟

فيكي باريت: لا.

ميرفين جريفيث جونز: ماذا قال لك؟

فيكي باريت: سألته أين الرجل.

ميرفين جريفيث جونز: ماذا قال؟

فيكي باريت: قال إنه ينتظر في غرفة النوم.

ميرفين جريفيث جونز: نعم.

فيكي باريت: حسنًا ، بعد ذلك أعطاني وسيلة لمنع الحمل وأخبرني أن أذهب إلى الغرفة وأرتدي ملابسه وقال إنه سيصنع القهوة.

ميرفين جريفيث جونز: هل دخلت غرفة النوم؟

فيكي باريت: نعم.

ميرفين جريفيث جونز: هل كان هناك أحد في غرفة النوم؟

فيكي باريت: نعم ، رجل.

ميرفين جريفيث جونز: أين كان؟

فيكي باريت: في السرير.

ميرفين جريفيث جونز: هل ترتدي أي شيء؟

فيكي باريت: لا.

ميرفين جريفيث جونز: هل ذهبت إلى الفراش معه؟

فيكي باريت: نعم.

ميرفين جريفيث جونز: هل مارست الجنس معه؟

فيكي باريت: نعم ...

ميرفين جريفيث جونز: هل قيل أي شيء آخر ، بينما كنت تتناول القهوة ، عن المال؟

فيكي باريت: نعم ، قال وارد أن كل شيء على ما يرام. لقد حصل بالفعل على المال.

ميرفين جريفيث جونز: هل قال كم حصل؟

فيكي باريت: لا.

ميرفين جريفيث جونز: هل وافقت على الاحتفاظ بها لك؟

فيكي باريت: نعم.


جريفيث جونز ، روبن 1956–

شخصي: من مواليد 29 مايو 1956 في لندن ، إنجلترا ، ابن ميرفين (محام وقاضي) وجوان جريفيث جونز. تعليم: درس في جامعة أكسفورد ، نيو كوليدج ، 1974-1978 ، وجامعة كامبريدج ، كريستس كوليدج وويستكوت هاوس ، 1986-1989. دين: "مسيحي (أسقفية)".

العناوين: مكتب—كنيسة تيمبل ، c / o The Master House ، لندن EC4Y 7BB ، إنجلترا. بريد الالكتروني- [البريد الإلكتروني & # 160 محمي]

مسار مهني مسار وظيفي: Christie's Fine Art Auctioneers ، لندن ، إنجلترا ، عمل في قسم الرسم الإنجليزي والألوان المائية ، 1978-84 الكنيسة الإنجليزية ، ليفربول ، إنجلترا ، قيّمة (مساعد وزير) ، 1989-1992 كلية لينكولن ، جامعة أكسفورد ، أكسفورد ، إنجلترا ، قسيس والمعلم ، 1992-1999 ، كنيسة تمبل ، لندن ، سيد المعبد ، 1999-. تشيرش تايمز، كاتب عمود أسبوعي "قراءات الأحد" حجاب الهيكل (تلفزيون) ، منتج ، 2003. عملت سابقًا بين الفقراء والمشردين مع الأم تيريزا في كلكتا ، الهند ، وفي لندن ، إنجلترا.


المدعي العام البريطاني المقدم ميرفين جريفيث جونز

صورة اللفتنانت كولونيل ميرفين جريفيث جونز ، المدعي العام البريطاني في جلسات استماع لجنة IMT نورمبرغ للتحقيق في المنظمات النازية المتهمين.

هذا المحتوى متوفر باللغات التالية

شكرا لك على دعم عملنا

نود أن نشكر مؤسسة Crown Family Philanthropies ومؤسسة Abe and Ida Cooper لدعم العمل المستمر لإنشاء محتوى وموارد لموسوعة الهولوكوست. عرض قائمة جميع المتبرعين.

100 راؤول والنبرغ بليس ، جنوب غرب
واشنطن العاصمة 20024-2126
الهاتف الرئيسي: 202.488.0400
الهاتف النصي: 202.488.0406


خمس حقائق رائعة عن دي إتش لورانس

1. كتب قصة عن يسوع المسيح بعنوان & # 8216 الديك الهارب & # 8217. هذه القصة ، التي نُشرت أحيانًا أيضًا تحت عنوان & # 8216 الرجل الذي مات & # 8217 ، لخصها لورانس نفسه على النحو التالي: & # 8216 لقد كتبت قصة القيامة ، حيث قام يسوع ويشعر بالغضب من كل شيء ، ويمكنه & # 8217t يقف الحشد القديم بعد الآن & # 8211 لذا يقطع & # 8211 وبينما يشفى ، يبدأ في العثور على مكان مذهل هو العالم الهائل ، أكثر روعة بكثير من أي خلاص أو جنة & # 8217. في الواقع ، تنتهي القصة بسطر أخير من شأنه أن يصبح أكثر شهرة من قبل كاتب آخر ، مارغريت ميتشل: & # 8216 غدا هو يوم آخر. & # 8217

2. في الستينيات من القرن الماضي ، كتبت هيلين كورك كتابًا عن الفترة التي قضاها دي إتش لورانس كمدرس في لندن بعنوان دي إتش لورانس: سنوات كرويدون. خلال سنواته الأولى ، عمل لورانس لفترة قصيرة كمدرس ، لكنه كان يعاني من سوء الصحة و # 8211 مرض السل الذي كان من شأنه أن يقتله في منتصف الأربعينيات من عمره.

3. أحب لورانس أن يتسلق أشجار التوت عارياً ليحفز خياله. ربما تكون هذه هي حقيقة دي إتش لورانس المفضلة لدينا: لورانس & # 8211 أو & # 8216 لورينزو & # 8217 كما كان معروفًا لأصدقائه & # 8211 كان مهووسًا بالجنس طوال عمله. كما يشير جون ساذرلاند في كتابه حياة الروائيينعنوان الرواية الأولى للورنس & # 8217s ، الطاووس الأبيض، تم تسميته على أنه إشارة ترقيم إلى حقيقة أن الرجل & # 8217s & # 8216cock & # 8217 هو الجزء الوحيد منه الذي لا يرى ضوء الشمس على الإطلاق ، حتى عندما يتبول & # 8211 ومن ثم # 8216white pee-cock & # 8217. أعطى لورانس العنوان & # 8216John Thomas and Lady Jane & # 8217 إلى المسودة الثانية لـ سيدة Chatterley & # 8217s Lover، & # 8216John Thomas & # 8217 كونها عامية في أوائل القرن العشرين لـ & # 8230 er ، منطقة بنطلون الذكور مرة أخرى.

إذا حاولت تثبيت أي شيء ، في الرواية ، فإما أنه يقتل الرواية ، أو تنهض الرواية وتخرج مع الظفر. & # 8211 دي إتش لورانس

4. حضر عشرة أشخاص فقط جنازة دي إتش لورانس. كان ألدوس هكسلي أحد المشيعين ، وهو أحد الأصدقاء الأدبيين القلائل الذي يبدو أن لورانس لم ينفجر بحلول وقت وفاته. ورد أن كلمات لورنس الأخيرة كانت "أنا أتحسن". على الرغم من أنها كانت ساخرة ، فقد نجح في درء مرض السل لمدة 44 عامًا ، وأنتج عددًا لا يحصى من الكتب والقصص القصيرة ، بعضها في غضون أسابيع.

5. تمت محاكمة أحد كتبه. في نوفمبر 1960 ، تم العثور على Penguin Books غير مذنب بالفحش في المحاكمة R v Penguin Books Ltd. استمرت المحاكمة قرابة أسبوعين ، مع رواية كتبها مؤلف مات لمدة ثلاثين عامًا في قفص الاتهام: عاشق السيدة تشاتيرلي بواسطة دي إتش لورانس. سأل محامي الادعاء ، ميرفين غريفيث جونز ، هيئة المحلفين بشكل لا يُنسى ، "هل هو كتاب تود حتى أن تقرأه زوجتك أو خدامك؟" اتخذ موقفًا للدفاع عن الرواية - ولأنها وجدت أنها تمتلك ميزة "استرداد الجدارة الاجتماعية" ، شاتيرلي، وناشرها ، Penguin Books ، غير مذنب. واصلت لتصبح من أكثر الكتب مبيعًا ، بعد 32 عامًا من إكمال دي إتش لورانس لها. عاشق السيدة تشاتيرلي ذهب لبيع 200000 نسخة في اليوم الأول من إطلاق سراحه القانوني في المملكة المتحدة ، في 10 نوفمبر 1960 & # 8211 حوالي ثلاثين عامًا منذ وفاة مؤلفها.

إذا كنت قد استمتعت بهذه الحقائق الرائعة عن D. المكتبة السرية: رحلة لعشاق الكتب عبر فضول التاريخ، متوفر الآن من كتب Michael O’Mara.

الصورة: D.H Lawrence البالغ من العمر 21 عامًا ، مؤلف غير معروف ، ويكيميديا ​​كومنز.


الحق في القراءة: بليندا جاك عن تاريخ محو الأمية لدى النساء

من الأميرات البابليين القدامى والراهبات المتمردين في العصور الوسطى إلى فتيات مطاحن نيو إنجلاند في القرن التاسع عشر ونساء أفغانستان الحديثة ، أثارت القارئات الجدل في كل حقبة من تاريخ البشرية. في كتابها الجديد ، القارئ المرأة, بليندا جاك يتتبع قصص هؤلاء النساء ، والتي تتميز بالجهود الحثيثة لمنعهن من اكتساب القراءة والكتابة أو قراءة ما يرغبن فيه. وتروي أيضًا الجهود المضادة التي بذلها أولئك الذين ناضلوا من أجل حصول الفتيات على الكتب والتعليم. هنا، جاك تعكس إلهام كتابها ولماذا لم تنته بعد المعركة من أجل حق المرأة في القراءة.

في سن المراهقة المبكرة ، فوجئت وسعدت ومربكة من كوليت البذور الناضجة. كانت أول رواية قرأتها تصف المواجهات المثيرة وكان لها تأثير مماثل عليّ كقارئ. لقد كنت مسرورًا ، خائفًا ، مسليًا ، على علم وحزن بسبب الكتب من قبل ، لكن هذا كان شيئًا جديدًا ومختلفًا تمامًا. أدركت أنه يمكن الآن تجربة قوة القراءة في بُعد آخر.

لقد نشأت في أسرة مليئة بالكتب ولكن الآن بالنظر إلى الوراء أرى أن والداي كانا من نوعين مختلفين من القراء. كان والدي من عشاق الكتب وكان حبه الأول الشعر. قرأ قدرًا كبيرًا من السيرة الذاتية وكان مسرورًا بالكتب الفنية باهظة الثمن. من ناحية أخرى ، كانت والدتي من عشاق الرواية والغلاف الورقي القابل للطرق الذي يمكن قراءته في أي مكان تقريبًا. كان لدى كلاهما وجهات نظر حازمة حول ما يجب على الأطفال وما لا يجب عليهم قراءته ، وكنت أدرك في وقت مبكر أن قراءتي الخاصة كانت تخضع لرقابة أكبر من تلك التي يخضع لها إخوتي.

لقد ولدت في العام الثاني من إصدار لورانس عاشق السيدة تشاتيرلي نُشر في المملكة المتحدة ، أثارت المحاكمة السابقة لـ Penguin Books بموجب قانون المنشورات الفاحشة لعام 1959 ضجة كبيرة. سمح القانون الجديد للناشرين بتجنب الاقتناع إذا أمكن إثبات أن العمل كان ذا ميزة أدبية. نجح هذا البطريق في القيام بذلك. لكن كانت هناك معارضة شرسة. في وقت من الأوقات ، سأل كبير المدعين ، ميرفين جريفيث جونز ، عما إذا كان الكتاب المعني واحدًا "كنت ترغب في أن تقرأ زوجتك أو خدامك". كان المعنى ، بالطبع ، أن الكتاب قد يكون مفسدًا للأخلاق الجنسية ويؤدي إلى علاقات تجاوزت الحدود الطبقية - مقلدًا الحبكة المركزية لرواية لورانس.

من بين جميع النساء كانت قراءة الرواية هي الأكثر إثارة للجدل. وبمجرد أن بدأت تقرأ على نطاق أوسع ، وتراجعت قراءة الشعر إلى حد ما ، تم التعبير عن المخاوف بلغة قوية. آنا سيوارد (1742-1809) ، شاعر ومراسل ، في رسالة صاغها في 17 أغسطس 1789 ، عبرت عن موقف غير عادي: & # 8220 الغضب المذل لقراءة الروايات ، هو ذوق خبيث ومثير للأسى ، والذي يفسد ويثير الدهشة. الشهية للطعام الأدبي المغذي والصحي. يفاجئني أن العبقرية الفائقة تنحرف لتغذية هذه الحماقة السائدة ، لإعطاء السم الحلو لأسنان العمر .... & # 8221

القلق من قراءة النساء ليس مجرد جزء من التقاليد الغربية. في السنوات الأولى من القرن السابع عشر في اليابان ، كانت قراءة النساء موضوع نقاش حيوي حيث بدأ بائعو الكتب التجارية في كيوتو بنشر مجموعة من الكتب الخيالية السابقة بأسعار معقولة. كلاسيكيات فترة هييان ، على وجه الخصوص غانجي مونوجاتاري و إيس مونوجاتاري، وغيرها من الأعمال في التقليد الشعري الأنثوي ، اعتبرت غير ملائمة تمامًا. كان Nagata Zensai (1597-1664) صريحًا في انتقاداته: & # 8220 ... جميعهم يعلمون بناتهم مع Genji monogatari و Ise monogatari. هذا بلا شك لأنهم يريدونهم أن يؤلفوا واكا. ما هي الفائدة التي يمكن أن تعود على النساء من تأليف واكا؟ يريد الناس ببساطة تعويد النساء على السلوك البذيء. & # 8221 ومع ذلك ، كانت هناك بعض النساء اللواتي عارضن هذه الحجة. كتب نوناكا إن (1660-1725) ، وهو طبيب ، دليلًا لسلوك الإناث لصديق كان على وشك الزواج. انتقدت النساء اللواتي يهتمن قبل كل شيء بمظهرهن وأوصت بالقراءة كأفضل طريقة لتعلم دروس أخلاقية قيمة. من بين الأعمال التي أوصت بها كانت جينجي.

على الرغم من كل الشك والخوف من قراءة النساء ، فقد كان هناك على مر التاريخ دعاة نشيطون لمحو الأمية لدى النساء. إن الصورة الأكثر انتشارًا وتأثيرًا للقارئ هي ، بالطبع ، لمريم العذراء - على الرغم من عدم وجود إشارات إلى قراءة مريم في الكتاب المقدس.

أراد لوثر أن يكون الكتاب المقدس متاحًا للجميع بلغتهم الأم (على عكس اللاتينية) وكان يتمتع باحترام كبير للغات المنطوقة. وهذا يتماشى مع احترامه العميق لجميع الناس ، سواء أكانوا متعلمين أم لا. يكتب بشكل مؤثر: & # 8220 يجب أن تسأل المرأة في منزلها ، والأطفال في الشوارع ، والرجل العادي في السوق ، وأن تنظر إلى أفواههم ، كيف يتحدثون ، ويترجمون بهذه الطريقة ، فسوف يفهمون ويرون ذلك أنت تتحدث إليهم بالألمانية. & # 8221 من المدهش أن لوثر يبدأ بالنساء والأطفال والحاجة إلى فهم لغتهم ، قبل التفكير في الطرق التي يمكن من خلالها جعل الكتاب المقدس في متناولهم. مثل إيراسموس ، كان لوثر ملتزمًا بشدة بمنح النساء حق الاقتراع كقراء للكتاب المقدس. كان هذا جزئيًا حتى يتمكنوا من تعليم أطفالهم - حجة لمحو الأمية لدى النساء بدأت في روما الكلاسيكية.

بالنسبة للعديد من القراء اليوم ، من السهل الاعتقاد بأن تاريخ قراءة النساء كقصة مميزة قد انتهى. لكن في بعض أنحاء العالم ، تستمر النساء في المخاطرة بحياتهن من قراءة المواد التي يحظرها المسؤولون. في هرات ، أفغانستان ، في ظل حكم طالبان ، تم استبعاد الفتيات والنساء من التعليم. أقامت زمالة الكاتبات المنتميات إلى دائرة هرات الأدبية مجموعة تسمى دوائر الخياطة في هرات كغطاء لإنشاء مدارس للنساء. تأسست مدرسة الإبرة الذهبية للخياطة في منتصف التسعينيات. كريستينا لامب ، الصحفية والكاتبة ، اكتشفت ذلك أثناء زيارتها لأفغانستان. أصبحت محورية لكتاب كتبته عن البلاد ، دوائر الخياطة في هرات: رحلة شخصية عبر أفغانستان، التي تم نشرها في عام 2002. لمدة خمس سنوات ، جاءت النساء إلى المدرسة ظاهريًا للخياطة ، ولكن في الواقع ليقرأن معًا. وكانت معظم قراءاتهم مكونة من ألقاب أجنبية محظورة:

كانوا يصلون ببرقعهم بأكياسهم المليئة بالمواد والمقصات. تحتها سيكون لديهم دفاتر وأقلام. وبمجرد دخولهم ، بدلاً من تعلم الخياطة ، كانوا في الواقع يتحدثون عن شكسبير وجيمس جويس ودوستويفسكي وكتاباتهم الخاصة. لقد كانت مخاطرة هائلة كانوا يخوضونها. إذا تم القبض عليهم ، لكانوا ، على الأقل ، قد سُجنوا وعُذبوا. ربما شنق.

غالبًا ما يُنظر إلى الاختلافات بين معرفة القراءة والكتابة لدى الرجال والنساء على أنها اختبار أساسي للمواقف النسبية للرجال والنساء في المجتمع. لا يزال هذا هو الحال اليوم.


بليندا جاك
زميل دروس في اللغة الفرنسية ، كريست تشيرش ، جامعة أكسفورد. هي مؤلفة جورج ساند: حياة امرأة كبيرة و سحر بياتريس. أحدث كتاب لها ، القارئ المرأة, متاح الآن من مطبعة جامعة ييل.


2 نوفمبر في التاريخ الأدبي: تبرئة السيدة تشاتيرلي

1950: وفاة جورج برنارد شو. مؤلف أكثر من خمسين مسرحية وربما أكثرها شهرة ، بجماليون، التي أعطتنا البروفيسور هنري هيغينز وإليزا دوليتل & # 8211 شو أيضًا ابتكر أبجدية صوتية خاصة به وكان أحد مؤسسي مدرسة لندن للاقتصاد ، أو LSE. فيما يلي 10 من أفضل وأذكى اقتباسات لجورج برنارد شو & # 8217.

1960: تم العثور على Penguin Books غير مذنب بالفحش في المحاكمة R v Penguin Books Ltd. استغرقت المحاكمة ما يقرب من أسبوعين ، مع رواية كتبها مؤلف مات منذ ثلاثين عامًا في قفص الاتهام: سيدة Chatterley & # 8217s Lover بواسطة دي إتش لورانس. سأل محامي الادعاء ، ميرفين جريفيث جونز ، هيئة المحلفين ، "هل هو كتاب تود حتى أن تقرأه زوجتك أو خدامك؟"

لكن المد قد انقلب وبدا أن مثل هذه الآراء قد عفا عليها الزمن & # 8211 حتى أن الأسقف اتخذ موقفًا للدفاع عن الرواية & # 8211 ، ولأنه وجد أنه يمتلك & # 8216 استرداد الجدارة الاجتماعية & # 8217 ، شاتيرلي، وناشرها ، Penguin Books ، غير مذنب. واصلت لتصبح من أكثر الكتب مبيعًا ، بعد 32 عامًا من إكمال دي إتش لورانس لها.

2000: وفاة روبرت كورمير. كان مؤلفًا أمريكيًا للعديد من الروايات بما في ذلك رواية الشباب حرب الشوكولاتة (1974) ، حيث تجمع حشد من الشباب ضد طالب واحد في مدرسة كاثوليكية.

الصورة: جورج برنارد شو (1936) ، ويكيميديا ​​كومنز ، المجال العام.


ما هو الخطأ في وميض الأرداف؟

إن الثقافة الفجة تصنع شعبًا فظًا ، ولا يمكن للصقل الخاص أن يتحمل التجاوزات العامة لفترة طويلة. هناك قانون جريشام للثقافة وكذلك قانون المال: السيئ يطرد الخير ، ما لم يتم الدفاع عن الخير.

لم تذهب عملية الابتذال في أي بلد إلى أبعد مما كانت عليه في بريطانيا: في هذه، على الأقل ، نحن نقود العالم. إن الأمة التي اشتهرت منذ وقت ليس ببعيد بضبط النفس على أخلاقها أصبحت الآن مشهورة بخشونة شهيتها ومحاولاتها الجامحة والمعادية للمجتمع لإرضائها. إن السكر الجماعي الذي نشهده في عطلات نهاية الأسبوع في وسط كل مدينة ومدينة بريطانية ، مما يجعلها غير قابلة للتحمل حتى بالنسبة للأشخاص الأقل تحضرًا ، يسير جنبًا إلى جنب مع العلاقات الفظيعة والعنيفة والسطحية بين الجنسين. إن اللقيط الجماعي البريطاني ليس علامة على زيادة أصالة علاقاتنا الإنسانية ، ولكنه نتيجة طبيعية لمذهب المتعة الجامح الذي يؤدي في وقت قصير إلى الفوضى والبؤس ، خاصة بين الفقراء. خذ ضبط النفس بعيدًا ، ويتبع ذلك الخلاف العنيف.

بشكل عاجل بما فيه الكفاية ، لم تحدث الثورة في الأدب البريطاني من خلال أي ثوران بركاني من الأسفل: على العكس من ذلك ، كان الجناح الفكري للنخبة هو الذي ركل ضد الآثار. لا يزال يفعل ذلك ، على الرغم من وجود عدد قليل جدًا من الآثار المتبقية للركل.

على سبيل المثال ، فإن التحفظ اللامحدود للصحافة البريطانية فيما يتعلق بالحياة الخاصة للشخصيات العامة ، وخاصة السياسيين ، له هدف أيديولوجي: تقويض المفهوم ذاته وإنكار إمكانية الفضيلة ، وبالتالي ضرورة ضبط النفس. إذا تبين أن كل شخص يحاول الدفاع عن الفضيلة لديه أقدام من الطين (كما لا يفعل ذلك منا؟) أو أنه قد انغمس في وقت ما في حياته في الرذيلة التي هي عكس الفضيلة التي يدعو إليها ، فعندئذ تكون الفضيلة. نفسها مكشوفة على أنها لا شيء سوى النفاق: وبالتالي يمكننا جميعًا أن نتصرف كما نختار تمامًا. إن فقدان الفهم الديني للحالة البشرية - أن الإنسان مخلوق ساقط تعتبر الفضيلة ضرورية ولكن لا يمكن بلوغها بالكامل - هو خسارة ، وليس مكسبًا ، في التطور الحقيقي. البديل العلماني - الإيمان بكمال الحياة على الأرض بالامتداد اللامتناهي لاختيار الملذات - ليس مجرد قاسٍ بالمقارنة ، ولكنه أقل واقعية بكثير في فهمه للطبيعة البشرية.

يظهر بوضوح في صفحات الفنون والأدب في صحفنا مطالبة النخبة المستمرة بتآكل ضبط النفس ، وتناقضه غير التأملي للعرفان. خذ على سبيل المثال قسم الفنون في 8 يونيو من مراقب، الصحيفة الليبرالية الأكثر شهرة في بريطانيا يوم الأحد. احتفل أهم مقالتين في القسم ولفتت الأنظار بمغنية البوب ​​مارلين مانسون والكاتب غلين دنكان.

يا مغني البوب ​​، ال مراقبكتب ناقده: "إن قدرة مارلين مانسون على الصدمة تتأرجح مثل بندول في هبوب ريح شديدة. . . . لقد كان مخيفًا حقًا في البداية ، عندما خرج من موطنه الأصلي فلوريدا وأعلن الحرب على كل أمريكا الوسطى العزيزة. نسج مانسون حكايات مقنعة عن تدخين العظام المستخرجة من القبور للركلات. . . . لكن . . . كشفت السيرة الذاتية لمانسون عن رجل ذكي ومضحك - حتى لو كان يستمتع بتغطية الجماعات ضعاف السمع باللحوم النيئة للرياضة الجنسية. لقد تحول إلى فنان وليس تجسيدًا للشر. لا تزال المجموعات الكنسية تعتصم بعرباته ، والتي غالبًا ما كانت تردد صدى المسيرات النازية (ما زالت تفعل ذلك). ولكن أي أحمق يمكن أن يرى أن مانسون كان يوضح وجهة نظر صحيحة حول حفلات موسيقى الروك أند رول والسلوك الجماعي ، بالإضافة إلى مغازلة الأسلوب الفاشي ".

مؤلف هذه المراجعة - الذي يتردد بشدة في استخدام كلمة "أصم" لضعاف السمع ولكن يبدو أنه لا يهتم كثيرًا إذا تم استغلالهم من أجل إشباع جنسي منحرف - يبذل جهدًا كبيرًا لإعلام القارئ بأنها ليست متطورة جدًا. ، ساذج ، وأميركي متوسط ​​، لإيجاد المشهد بأكمله مثيرًا للاشمئزاز: على سبيل المثال ، من خلال الاعتراض على اعتماد اسم قاتل متعدد السادي لأغراض دعائية تافهة. الرد بهذه الطريقة يعني فقدان الطبقة الاجتماعية ، والانحياز إلى جانب المسيحيين الجادين الجادين ، بدلاً من عبدة الشيطان العلمانيين - على الرغم من أن التصميم على عدم الشعور بالصدمة من أي شيء ، وعدم الاعتراض على أي شيء ، هو بحد ذاته بالطبع. ، اتفاقية. يبدو خارج نطاق خيال الناقد أو تعاطفه أن الأشخاص الذين حاربوا بالفعل ضد الفاشية وخاطروا بحياتهم وفقدوا مواطنيهم في ذلك ، أو الذين عانوا تحت نير الفاشية ، قد يجدون مفهوم المغازلة بالأسلوب الفاشي ليس فقط مسيئًا ولكن أيضًا سبب اليأس الحقيقي في السنوات الأخيرة من حياتهم. الفاشية ليست موضة.

"أي أحمق" في الجملة الأخيرة هو شكل خفي من التعالي الفكري والإطراء ، ويهدف إلى جذب القارئ إلى الدائرة الساحرة للنخبة المثقفة المتطورة والمتعقلة ، والمعرفة والمعرفة الذين تجاوزوا الأحكام والمبادئ الأخلاقية ، الذين لا ينخدعوا بالمظاهر فقط ، لا يدينون وفقًا لأساليب التفكير التي عفا عليها الزمن ، وبالتالي لا يتأثرون بمثل هذه الاعتبارات التافهة (والقمعية) مثل الآداب العامة. لا يخطر ببال الكاتبة - ولا يهمها إذا حدث ذلك - أنه في الجمهور الذي غُزلت فيه الفاشية ربما لم يكن هناك أي حمقى بل العديد من الحمقى ، أولئك الذين فشلوا في رؤية "صالح" المفارقة. نقطة وراء المغازلة وتعتنق الفاشية دون سخرية. منذ وقت ليس ببعيد ، طلبت مني إحدى الصحف حضور "حفلة موسيقية" للإبلاغ عن مجموعة كانت نقطة بيعها الرئيسية هي أنهم كانوا يتبولون ويتقيأون على جمهورهم ، بالإضافة إلى إساءة معاملتهم باستمرار من خلال وصف كل عضو فيها بـ "اللعين" مرات لا تحصى . حضر الآلاف "الحفلة الموسيقية" - في الواقع ، كان هناك جدار صاعق يصم الآذان ، وضوضاء إلكترونية متنافرة يتخللها ترديد الألفاظ البذيئة - وكان من بينهم مئات الأطفال الذين لا تزيد أعمارهم عن ستة أعوام. بالنسبة لهؤلاء الأطفال التعساء ، لم يكن هذا كذلك حنين دي لا بو كان هذا الانغماس التام في بو نفسها ، و بو الذي عاشوا فيه وتنفسوا وأخذوا كيانهم الثقافي ، و بو التي من المستبعد جدًا أن يزحفوا منها الآن. يمكن لأي أحمق أن يرى أن هذا لم يكن مشهدًا مناسبًا للأطفال ، لكن العديد من الحمقى - آباؤهم - لم يفعلوا ذلك.

ال مراقبكانت المقابلة التي أجرتها مع المؤلف غلين دنكان بعنوان DARK، SATANIC THRILLS ، ووجدت المقابلة نفسها "مصدومة بسرور" من الصدمة السادية المازوخية لعمل دنكان - أي نوع آخر من الصدمة غير اللطيف الذي يحفر بدقة أدناه لإحدى طبقاتها الاجتماعية ، مسار. "لقد غامر [هو] في الغابة السوداء للعنف الجنسي والقسوة" أكثر من مؤلفة أخرى للأدب السادي المازوخى ، ماري جيتسكيل - مدح بالفعل ، حيث تم الإشادة بجايتسكيل "لمغازلة المحظورات التي لا تتزعزع" (أوه ، يا لها من مغازلة هم ، أدباءنا ، منجذبون إلى المحرمات مثل الذباب إلى الروث) ، "استخدامها الواضح للتفاصيل الرديئة." لا يوجد شيء أدق لتوسيع نطاق حرية الإنسان ، والنضج ، ومعرفة الذات من القليل من التفاصيل الرديئة ، بالطبع: على الرغم من أنه بطبيعة الحال ، لا يمكنك أبدًا أن تكون غير متردد بما فيه الكفاية ، ولا التفاصيل متقنة بما فيه الكفاية.

بالطبع لا يعني أن تصوير السيد دنكان الرسومي للممارسات السادية المازوخية هو أمر حرج أو أن السماء المثيرة تحمينا من فكرة "مختزلة للغاية": "على الرغم من" - لنكن صريحين تمامًا ، لأن الأشخاص الناضجين يمكنهم مواجهة أي حقيقة - " نقطة بيع ممتازة للناشرين ". المشاهد الجنسية ، "ليس لضعاف القلوب" (مثل أولئك الذين ، على سبيل المثال ، لا يعتقدون أن الفاشية هي موضوع مناسب لمجرد المعالجة الأسلوبية) ، لها أهمية فلسفية جادة وليست تجارية فقط. كما قال المؤلف للمحاور ، لا شك في إثبات سمعته كمفكر جاد دون أدنى شك: "يحدث الهراء الغريب وأردت على الراوي أن يعرف كيف يعيش حتى في ضوء ذلك." المشاهد الجنسية ليست مجانية ، لذلك ، ناهيك عن الأعمال الدعائية المثيرة - ولا هي بالطبع نتيجة اختيار الإنسان (لم يتم اختيار القرف الغريب: يحدث فقط أنه أمر لا مفر منه) - لكنها تثير أسئلة ميتافيزيقية مهمة حول حدود جائز.

متى بدأت بالضبط هذه الدوامة الثقافية الانحدارية ، هذا فقدان اللباقة والصقل وفهم أن بعض الأشياء لا ينبغي قولها أو تمثيلها بشكل مباشر؟ متى لم نعد نقدر أن تكريم أنماط معينة من السلوك والأخلاق وطرق التواجد مع التمثيل الفني كان من أجل تمجيدها وتعزيزها بشكل ضمني؟ هناك ، كما قال آدم سميث ، صفقة خراب في الأمة: وهذه الحقيقة تنطبق على ثقافة الأمة بقدر ما تنطبق على اقتصادها. إن عمل التدمير الثقافي ، رغم أنه غالبًا ما يكون أسرع وأسهل وأكثر وعيًا بذاته من أعمال البناء ، إلا أنه ليس عملًا للحظة. روما لم تدمر في يوم واحد.

في عام 1914 ، على سبيل المثال ، أثار برنارد شو ضجة كبيرة من خلال إعطاء إليزا دوليتل عبارة "ليس من المحتمل أن يكون دمويًا!" لينطق على خشبة مسرح لندن. بالطبع ، فإن الإحساس بأن هذا التعجب الذي أصبح الآن بريئًا ، وحتى بريئًا ، كان يعتمد كليًا على تأثيره على الاتفاقية التي تم الاستهزاء بها: لكن أولئك الذين غضبوا منه (والذين اعتبروا عمومًا سخافة في الروايات اللاحقة للحادث) فهم غريزيًا أن الإحساس لا يضرب في نفس المكان مرتين ، وأن أي شخص يرغب في إنشاء مكافئ في المستقبل يجب أن يذهب إلى ما هو أبعد من "ليس دمويًا على الأرجح". تم وضع منطق واتفاقية لكسر الاتفاقية ، بحيث كان من الصعب في غضون بضعة عقود إنتاج أي إحساس على الإطلاق إلا بأكثر الوسائل تطرفاً.

إذا كان هناك حدث واحد في تاريخنا الثقافي الحديث أثبت أن الفظاظة الحرفية هي النموذج المثالي للجهد الفني ، ومع ذلك ، فقد كانت محاكمة Penguin Books الشهيرة عام 1960 لنشر كتاب فاحش ، النسخة غير المنقولة من D.H Lawrence’s عاشق السيدة تشاتيرلي. طرحت المحاكمة مسألة ما إذا كانت اللباقة الثقافية وضبط النفس سوف ينهاران في غياب العقوبات القانونية. لأن المدعي العام الذي سخر منه كثيرًا في القضية ، ميرفين غريفيث جونز ، فهم جيدًا فقط ، وأبلغ الحكومة الحالية على وجه التحديد ، إذا تم نشر عاشق السيدة تشاتيرلي ذهب دون اعتراض قانونيًا ، أو إذا فقدت القضية ، فستكون في الواقع نهاية قانون الفحش. للتكيف قليلاً مع مقولة دوستويفسكي الشهيرة حول العواقب الأخلاقية لعدم وجود الله ، إذا عاشق السيدة تشاتيرلي تم نشرها ، يمكن نشر كل شيء.

لطالما أرادت P enguin Books نشر رواية لورانس لكنها قررت أن تفعل ذلك في عام 1960 ، لأن البرلمان قد غير قانون الفحش في العام السابق. القانون ، الذي كان هدفه المعلن هو قمع المواد الإباحية مع حماية الأدب ، احتفظ إلى حد ما بالتعريف السابق للفحش ، باعتباره ذلك الذي ، ككل ، يميل إلى الفساد والإفساد. لكن للمرة الأولى احتوى القانون على حكم يمكن بموجبه لمصالح الفن أو الأدب أو العلم أن تطغى على هدف منع الفساد والفساد. علاوة على ذلك ، سمح القانون باستدعاء دليل "خبير" للدفاع عن الجدارة الفنية أو الأدبية لعمل يُزعم أنه فاحش. توقيت النشر المقترح لـ Penguin Books لـ عاشق السيدة تشاتيرلي تشير بوضوح إلى أن الشركة كانت تعلم أنه لا يمكن الدفاع عن الكتاب ضد تهمة النشر الفاحش ، وكان عليها الانتظار حتى يمكن لـ Penguin الاعتماد على دفاع الكتاب بناءً على دليل "خبير" ، أي رأي النخبة. من بين الشهود الخبراء كان روي جينكينز ، الذي أصبح لاحقًا وزيرًا داخليًا ليبراليًا ، والذي كان أحد واضعي القانون الجديد ، والذي تبين أن تأثيره كان حماية المواد الإباحية وقمع الأدب أكثر من العكس - وهو تأثير في ضوء تصريح جينكينز اللاحق بأن المجتمع المتساهل هو المجتمع المتحضر ، كان بالضبط ما رغب فيه واضعو القانون ولكنهم وجدوا غير مناسبين للاعتراف به في ذلك الوقت.

سقطت النخبة على نفسها للإدلاء بشهادتها لصالح الكتاب أثناء المحاكمة ، وكان الدفاع قادرًا على إنتاج قائمة مرصعة بالنجوم من الخبراء ، بما في ذلك إي إم فورستر وريبيكا ويست. لقد ساعدها بلا شك في مهمتها الشاهد السيئ للمدعي العام ، الذي بدا وكأنه لم يلاحظ أن المجتمع قد تغير منذ شبابه من الطبقة العليا ، والذي فتح القضية بمثل هذا التبجح البارز لدرجة أنه أصبح شخصية مرحة بعد ذلك. لا يزال يتم تذكره - ولا يتم تذكره إلا - لما قاله في ملاحظاته الافتتاحية أمام هيئة المحلفين: "قد تعتقد أن إحدى الطرق التي يمكنك من خلالها اختبار هذا الكتاب. . . هو أن تسأل أنفسكم السؤال. . . هل توافق على أبنائك الصغار وبناتك الصغار - لأن الفتيات يمكنهن القراءة مثل الفتيان - يقرؤون هذا الكتاب؟ هل هو كتاب ستتركه يكذب حول منزلك؟ هل هو كتاب تود حتى أن تقرأه زوجتك وخدامك؟ " لم يكن مفاجئًا أن اندلعت المحكمة في ضحك ، وبعد صدور الحكم "غير مذنب" ، في نقاش في مجلس اللوردات بشأن اقتراح فاشل لتعزيز قانون الفحش ، ورد أن أحد اللوردات النبلاء رد على السؤال عما إذا كان سيمانع إذا قرأت ابنته عاشق السيدة تشاتيرلي أنه لن يمانع على الأقل ، لكنه كان سيهتم كثيرًا إذا قرأها حارس اللعبة.

كان جريفيث جونز يثير بشكل خرقاء احتمال أن ما هو غير ضار لبعض الأفراد قد لا يكون ضارًا للمجتمع ككل ، وأن الفنانين والكتاب والمثقفين يتحملون مسؤولية النظر في الآثار المحتملة لعملهم: اقتراح قابل للنقاش ، بالتأكيد ، لكنه ليس طرحًا سخيفًا بطبيعته. لكن قضيته لم تتعاف أبدًا من زلته ، وحقيقة أن مجرد زلة يمكن أن تحجب السؤال المهم المطروح يدل على تهور العقل الذي ساد بالفعل في المجتمع البريطاني.

في الواقع ، كان دليل الخبير ، بطريقته ، سخيفًا تمامًا مثل ملاحظات جريفيث جونز الافتتاحية ، وكان أكثر تدميراً في آثاره. على سبيل المثال ، عندما سُئلت هيلين غاردنر ، رفيقة كامبريدج ، المثقفة واللائقة للغاية ، والتي قضت معظم حياتها في دراسة الشعراء الميتافيزيقيين ، عن استخدام لورانس المتكرر إن لم يكن المتواصل لكلمة "اللعنة" ، هي (وكذلك شهود آخرون) ضمنيًا أن لورانس نجح بطريقة ما في جعل الكلمة أقل فاحشة وأكثر دقة من خلال حرمانها من دلالاتها البذيئة. في خطابه الختامي أمام هيئة المحلفين ، أثبت جريفيث جونز - السخيف ، السيء ، الأبرياء كما كان - أنه أكثر واقعية بكثير من الشهود الخبراء حول العواقب الاجتماعية المحتملة لإضعاف المحرمات ضد اللغة السيئة: "قالت الآنسة جاردنر. . . أعتقد أن حقيقة استخدام هذه الكلمة بشكل متكرر في الكتاب ، مع كل استخدام لاحق ، تتضاءل الصدمة الأصلية. . . . أفترض أن هذا وضع كتخفيف لاستخدام هذه اللغة. فعلا؟ أو ، إذا كان صحيحًا ، فليس من الرهيب أن نقول ، "لا بأس ، إذا نسينا صدمة استخدام هذه اللغة ، إذا استخدمناها مرات كافية ، فلن يصاب أحد بالصدمة ، وسيستخدم الجميع سيكون كل شيء على ما يرام؟ 'ألا يمكنك تطبيق نفس الاختبار على كل شيء؟ الصور القذرة ، إذا نظرت إليها عدة مرات ، فإن الصدمة ، والتأثير سوف يتلاشى وبالتالي يمكننا أن نغرق كل شيء بالصور القذرة! " كانت الآنسة جاردنر ، ولكن ليس جريفيث جونز ، لتفاجأ لو كانت موجودة في غرفة الاستشارات الخاصة بي بعد أربعة عقود ، لسماع طفل يبلغ من العمر ثلاث سنوات يقول لأمه ، عندما أحبطت محاولاته لتدمير هاتفي ، "حسنا ، اللعنة عليك!"

إنه يشهد بشكل فاضح ، وأظن أنه غير أمين ، تضخم مكانة لورانس ككاتب لتعزيز قضية الدفاع ، التي كانت في الواقع مجرد حصان مطارد في حملتهم لإزالة الحدود الفنية وتآكل القيود المزعجة للحضارة . ذكرت هيلين جاردنر في شهادتها أنه عند تقييم القيمة الأدبية للعمل ، كان هناك اعتباران يجب أخذهما في الاعتبار: ما كان المؤلف يحاول قوله ونجاحه في قوله. في كلتا الحالتين ، فشل لورنس وفشل ذريعًا. مما لا شك فيه أنه من اللافت للنظر أن ابن أحد عمال المناجم في نوتنغهامشاير في تلك الحقبة كان يجب أن يكتب الروايات على الإطلاق ، وهو ما يفسر سبب تحوله إلى بروليتاري محبوب لمجموعة بلومزبري: لكن ندرة الشيء لا ينبغي أن تلقي بظلالها على حكمنا على فكره أو جماليته. القيمة. على سبيل المثال ، يدير نثر لورانس العمل الفذ الصعب المتمثل في القيادة والإرهاق في نفس الوقت. لقد وجدت المقطع التالي من خلال فتح الكتاب عشوائيًا والإشارة بعيني مغمضتين إلى مكان على الصفحة: "ركضت ، ولم ير شيئًا سوى الرأس المبلل المستدير ، والظهر المبلل يميل إلى الأمام أثناء الطيران ، والأرداف المستديرة تلمع : عري الأنثى مرتعشة في الرحلة ". كان بولونيوس يصيح ، "هذا جيد! "الأرداف المتلألئة" أمر جيد ".

إن عدم روح الدعابة في هذا المقطع (بصرف النظر عن كونه نموذجيًا) يدل على خلل أخلاقي عميق ، بقدر ما يتطلب روح الدعابة إحساسًا بالتناسب. بالطبع ، كما لاحظ سومرست موغام ذات مرة ، لا يكون دائمًا في أفضل حالاته إلا كاتبًا متواضعًا جدًا: لكن الكاتب السيئ للغاية هو الذي يكون في أسوأ حالاته في كثير من الأحيان ، مثل لورانس. يتعلق المقطع التالي بمحادثة أجراها حارس اللعبة ، ميلورز ، مع والد السيدة شاتيرلي ، السير مالكولم ، بعد أن حملت من قبل ميلورز:

فقط عندما تم تقديم القهوة وغادر النادل ، أشعل السير مالكولم سيجارًا وقال بحماس: "حسنًا ، أيها الشاب ، وماذا عن ابنتي؟" تومض الابتسامة على وجه ميلورز. "حسنًا يا سيدي ، وماذا عنها؟" "لديك طفل بداخلها على ما يرام." "لدي هذا الشرف!" ابتسم ابتسامة عريضة ميلورز. "الشرف ، والله!" ، ضحك السير مالكولم قليلاً ، وأصبح سكوتشًا بذيئًا. "شرف! كيف كان الأمر ، إيه؟ جيد يا ولدي ، ماذا! " "حسن!" "أراهن أنه كان! ههههه! ابنتي ، اقطع الكتلة القديمة ، ماذا! لم أعد أبدًا إلى ممارسة الجنس مع بعض الشيء جيدًا ، أنا نفسي. على الرغم من والدتها ، يا قديسي القديسين! " رفع عينيه إلى السماء. "لكن دفئتها ، أوه ، لقد دفعتها ، يمكنني رؤية ذلك. ههههه! دمي فيها! لقد أشعلت النار في كومة قشها ، حسنًا ".

سيكون من الصعب العثور على مقطع أسوأ أو فظ أو غير حساس في الأدب الإنجليزي بأكمله. إنه أمر غير واقعي بشكل مذهل ، بالطبع (ويدعي لورانس أنه واقعي): لن يتحدث أب عن ابنته في غرفة خلع الملابس للرجال ، ولا أي أرمل لزوجته المتوفاة. إنه يقلل العلاقات البشرية إلى أدنى قاسم ممكن: لا يصبح البشر أكثر من حيوانات المزرعة. ويوافق لورانس على السير مالكولم ، ويريدنا أن نقبل رأيه بأنه متفوق ، لأنه أكثر ترابية وبيولوجية ، على الآخرين من طبقته الاجتماعية.

كان لورانس كاتبًا جادًا ، لكنه ليس كاتبًا جادًا - إذا كنا نعني بجدية شخصًا تستحق نظرتنا للحياة فكريًا أو أخلاقيًا أن نراعيها. وضع لورانس الكثير من نفسه في ميلورز ، الذي أعلن في مرحلة ما من الكتاب جوهر فلسفة لورانس ، وملخص كل تأملاته حول الوجود البشري ، ووصيته الأخيرة للعالم: "أنا أؤمن بشيء ، وأؤمن بالوجود طيب القلب. أعتقد بشكل خاص في الحب الدافئ. أعتقد أنه إذا تمكن الرجال من ممارسة الجنس بقلوب دافئة وأخذت النساء ذلك بحرارة ، فسيكون كل شيء على ما يرام ". إن الفكرة القائلة بأن الكمال الاجتماعي يمكن تحقيقه من خلال العلاقات الجنسية الحسية الرائعة بين الرجال والنساء هو خيال لا يستحق التفكير الفكري المطول. أن نسميها كرشة المراهقين هو أن تكون غير منصف لكثير من المراهقين الأذكياء. حقيقة أن العديد من الشخصيات البارزة كانت على استعداد للشهادة في المحكمة أن لورانس كان أحد أعظم الكتاب في القرن العشرين ، وهو جدير بالمقارنة ، على سبيل المثال ، مع كونراد ، هو مؤشر على فقدان النخبة للذوق والحكم. ساعدت تصاريحهم في تحويل كاتب سيء ومفكر أسوأ إلى تأثير ثقافي كبير: وقد تم التغلب على عقليته الحرفية الفجة الأنانية على التوالي منذ ذلك الحين من خلال عقلية حرفية أكثر فظاظة وأنانية.

ومع ذلك ، فإن العقلية الحرفية ليست صدقًا أو إخلاصًا للحقيقة - بعيدًا عنها. لأن التجربة الكاملة للبشرية هي أن الحياة الجنسية دائمًا ، ويجب أن تكون دائمًا ، مخفية بأغطية بدرجات متفاوتة من التعتيم ، إذا كان يجب إضفاء الطابع الإنساني عليها إلى شيء يتجاوز مجرد وظيفة حيوانية. ما هو سري بطبيعته ، أي أنه واع بذاته وإنسانيًا ، لا يمكن التحدث عنه مباشرة: المحاولة تؤدي فقط إلى الفظاظة ، وليس إلى الحقيقة. باودي هو التقدير الذي تدفعه غريزتنا للتكتم. إذا تجاوزت الدعارة ومزقت كل الحجاب ، فإنك تحصل على مواد إباحية ولا شيء غير ذلك. من حيث الجوهر ، لذلك ، كان لورانس مصورًا إباحيًا ، على الرغم من كونه مملاً حتى في هذا النوع الباهت.

لم يكن هناك طلب كبير ، باستثناء النخبة ، على تخفيف قانون الرقابة: في الواقع ، حتى تم تخفيف القانون ، أظهر الجمهور شهية محدودة بشكل واضح لأعمال دي إتش لورانس. ولكن ما إن تم تشريع التخفيف ونشر الكتاب حتى حصلت عليه أسرة بريطانية واحدة من بين كل أربع أسر. كان الجني بخير وبحق خارج الزجاجة ، وقد خلق العرض طلبًا ، ونمت الشهية مع الرضاعة.

بالطبع ، من التحيز الشائع أن الرقابة ضارة بالفن وبالتالي فهي دائمًا غير مبررة: على الرغم من أنه إذا كان الأمر كذلك ، فلن يكون للبشرية سوى القليل من التراث الفني ويجب أن نعيش الآن في عصر فني ذهبي. ولكن إذا لم نتمكن من فرض الرقابة ، فيمكننا أن نلوم: ويجب أن نكون بلا كلل في القول إن دي إتش لورانس وذريته المؤسفة والمبتكرة وصولًا إلى مارلين مانسون وجلين دنكان ، مع "الإثارة الشيطانية المظلمة" ، يظلمون العالم بدلاً من تنويره .


بعد مرور 60 عامًا على محاكمة شاتيرلي: قضية ضمنت حرية التعبير في بريطانيا في الستينيات & # 8211 Lois Bibbings

النسخة الورقية من Lady Chatterley’s Lover (في الصورة على اليمين) لها أهمية ثقافية كبيرة. من خلال تصفح الصفحات يكتشف المرء الجواهر الخفية: علامات بالقلم الرصاص ، والتسطير ، والتعليقات التوضيحية الهامشية. يرافق الكتاب أوراق قرطاسية ذات رؤوس من كتاب "أولد بيلي" ، تحتوي على ملاحظات مكتوبة بخط اليد تتعلق بالرواية إلى جانب حقيبة قماشية مخيط يدويًا - يبدو أنها لم تصنع لحماية الكتاب وإنما لحماية الشخص الذي يحمله عن طريق إخفاء عنوانه.

إنها "نسخة القاضي" من الكتاب ، التي استخدمها السيد القاضي لورانس بيرن الذي ترأس محاكمة ليدي تشاتيرلي لعام 1960 حيث كانت رواية دي إتش لورانس الشهيرة في مركز اختبار لقانون الرقابة البريطاني الجديد.

كان استحواذ جامعة بريستول على ما يسمى بـ "نسخة القاضي" في عام 2019 لحظة مهمة ، وبعد أن ساعدت في جعل قضية منزلها الجديد ضمن المجموعات الخاصة بالجامعة ، كان فحصها لأول مرة أمرًا مثيرًا. الآن ، في الذكرى الستين للمحاكمة ، حان الوقت للنظر في هذا الكتاب المثير للاهتمام. لكن أولاً تذكير بالحالة التي تم ربطها بها.

في أغسطس 1960 ، بترتيب مسبق ، تسلمت الشرطة نسخًا من ليدي تشاتيرلي التي لم يتم الكشف عنها من قبل ناشرها. بعد ذلك ، تم اتهام Penguin Books Limited بنشر مقال فاحش بموجب قانون المنشورات الفاحشة لعام 1959.

يهدف قانون عام 1959 إلى تعزيز القانون المتعلق بالمواد الإباحية وحماية الأدب. لقد أوجد جريمة النشر (التسليم يمثل النشر) وشريطة أن تكون المادة "فاحشة" إذا كان تأثيرها ، ككل ، من شأنه أن يفسد ويفسد الأشخاص الذين من المحتمل أن يقرأوها أو يطلعوا عليها أو يسمعوها.

لكن الدفاع عن الصالح العام يعني أن الإدانة لن تنتج إذا ثبت أن النشر له ما يبرره "في مصلحة العلم أو الأدب أو الفن أو التعلم أو أشياء أخرى ذات اهتمام عام". كانت محاكمة السيدة تشاتيرلي بمثابة اختبار للفعل على وجه الخصوص ، فهل سيحمي الدفاع الأعمال الإبداعية؟

في قاعة المحكمة ، بينما لم يقبل الدفاع أن الكتاب فاحش ، كان تركيزهم على الجدارة الأدبية. تم استدعاء 35 شاهداً (رجال ونساء) نيابة عن الناشر Penguin للتحدث لصالح الكتاب ، بما في ذلك المؤلفين والأكاديميين ورجال الدين وخريج اللغة الإنجليزية البالغ من العمر 21 عامًا ومدير المدرسة. لعبت النيابة دورًا ثانويًا ، حيث استدعت شاهدًا واحدًا فقط وأحيانًا لم تطرح أسئلة على من مثلوا للدفاع. في النهاية ، وبعد ثلاث ساعات من المداولات ، أصدرت هيئة المحلفين المكونة من ثلاث نساء وتسعة رجال حكمًا بالإجماع. تمت تبرئة البطريق.

نسخة القاضي

وهو ما يعيدنا إلى الليدي شاتيرلي ، وعلى وجه الخصوص ، الكتاب الموجود في حقيبة القماش. تم تداول نسخ من الرواية غير المسجّلة قبل عام 1960 ، مما يعني أن بعض المتورطين في القضية كانوا على دراية بها منذ فترة طويلة - وقد قرأها شاهد الدفاع الأول في حوالي عام 1940. وقد حصلت الشرطة على نسخة إثبات مميزة من كتاب Penguin قبل تسليم الناشر.

لقد بذل المحامون جهدًا كبيرًا لدراسة نص 1960 استعدادًا للمحاكمة. تظهر ملفات الدفاع أن محامي Penguin أجروا تحليلًا لا يختلف تمامًا عن ذلك المعروض في "نسخة القاضي" مع الملاحظات المصاحبة لها. كما أوضح المدعي العام ميرفين جريفيث جونز في افتتاحه أمام هيئة المحلفين ، حيث لاحظ أن الكلمات "اللعنة" أو "اللعين" وردت 30 مرة على الأقل في صفحات الرواية ، وكذلك حدث التاج.

أعطيت هيئة المحلفين نسخًا في المحكمة ، قبل بدء المحاكمة مباشرة. في نهاية اليوم الأول ، أجل القاضي القضية ، وأمرهم بقراءة الكتاب ومنعهم من أخذه إلى المنزل. وبعد انقطاع دام عدة أيام ، استؤنفت الإجراءات واستمرت المحاكمة خمسة أيام أخرى.

تخبر التقارير كيف تم تسليم نسخ من الرواية حول المحكمة أثناء المحاكمة ، إلى هيئة المحلفين والشهود والقاضي ، مع قيام اللاعبين أحيانًا بتصفح الصفحات بحثًا عن مقطع معين. ومع ذلك ، حصل القاضي على نسخة من الكتاب في نفس الوقت الذي استلمته فيه هيئة المحلفين لأول مرة ، في اليوم الأول من المحاكمة ، قبل بدء الإجراءات.

يبدو أنه في وقت ما شارك بيرن الرواية مع زوجته ، حيث قيل لنا أن معظم العلامات الموجودة في الكتاب وجميع الملاحظات المنفصلة في يد السيدة دوروثي بيرن ، مع بعض التعليقات التوضيحية على ما يبدو من قبل زوجها. تشير الروايات إلى أنها عملت على النص قبل المحاكمة (أو ربما خلال أيام القراءة لهيئة المحلفين) ، حيث أضاف زوجها ملاحظات أثناء الإجراءات بينما كانت تجلس بجانبه. يُنسب أيضًا إلى ليدي بيرن صنع الحقيبة.

كل هذا يشير إلى أن الزوجين عملا معًا ، مع تولي السيدة بيرن الدور القيادي. علاوة على ذلك ، فقد فعلوا ذلك على الرغم من سؤال Griffith-Jones أمام هيئة المحلفين في اليوم الأول من المحاكمة: هل هو كتاب تود حتى أن تقرأه زوجتك أو عبيدك؟

كيف إذن قطعت رحلة "نسخة القاضي" إلى بريستول؟ باعتها عائلة بيرن بالمزاد العلني في عام 1993. وطُرحت للبيع مرة أخرى في عام 2018 ، وبيعت إلى فرد خاص في الولايات المتحدة. في محاولة للاحتفاظ به في المملكة المتحدة ، تم وضع الكتاب تحت تأجيل مؤقت للتصدير وتم البحث عن إبداء الاهتمام. في بريستول ، قمنا بتجميع قضية للحصول على الكتاب وبدأت جهود جمع التبرعات ، مع مساهمات من المنظمات والأفراد.

ونتيجة لذلك ، أصبحت "نسخة القاضي" والملاحظات والحقيبة موجودة الآن بجانب أرشيف Penguin وأوراق المحاكمة لمايكل روبنشتاين ، محامي Penguin. ومع ذلك ، نظرًا لتاريخها ، أتساءل عما إذا كان بإمكاننا البدء في إعادة النظر في كيفية الإشارة إلى هذه السيدة شاتيرلي. بسبب عملها ، يبدو أن زوجة القاضي تستحق التقدير ، فهي ليست "نسخة القاضي" فحسب ، بل إنها أيضًا "نسخة ليدي بيرن".

لويس بيبينغز ، أستاذ القانون والنوع والتاريخ ، جامعة بريستول

تم إعادة نشر هذه المقالة من The Conversation بموجب ترخيص المشاع الإبداعي. اقرأ المقال الأصلي.


14 شيئًا غريبًا حدث في نوفمبر عبر التاريخ

في تشرين الثاني (نوفمبر) 1996 ، شارك ثلاثة أشخاص - اثنان من الجيران من تيبيراري ، جنوب أيرلندا ، شاركا تذكرة ، وشخص آخر اشترى تذكرة في مقاطعة وترفورد ، جنوب شرق أيرلندا - في جائزة لوتو الإيرلندية البالغة 1.6 مليون جنيه إسترليني. استندت الأرقام التي اختارها الفائزون إلى تواريخ ميلاد وسيامة وموت القديس بيو دي بيترلسينا (1887-1968) ، القس الإيطالي الكاثوليكي والصوفي المعروف باسم "بادري بيو".

وقال متحدث باسم لوتو للصحافة إن استخدام الأرقام المتعلقة بالقديسين كان شائعًا بين اللاعبين. قالوا: "كانت أول فائزة بلوتو امرأة من دونيجال استخدمت تواريخ ميلاد قديسيها المفضلين".

تأمين نتيجة قاتمة

وقف جاك جيلبرت جراهام من كولورادو ليرث مبلغًا كبيرًا من المال عند وفاة والدته (تشير بعض التقارير إلى 150 ألف دولار) ، لكنه قرر زيادة المخاطر. في صباح الأول من تشرين الثاني (نوفمبر) 1955 ، اصطحب والدته إلى مطار دنفر حاملاً الحقيبة التي كان قد حزمها لها ، والتي كانت في الواقع مليئة بالديناميت.

انفجرت رحلة يونايتد إيرلاينز رقم 629 في الجو ، مما أسفر عن مقتل والدة جراهام و 43 شخصًا آخر. أثار الفحص الجنائي للموقع الشكوك ، بينما تقدم الشهود ليقولوا إنهم رأوا غراهام في المطار يشتري بشكل محموم بوالص التأمين من آلة البيع (كان لديهم آلات بيع لكل شيء في تلك الأيام).

كانت المحاكمة الجنائية ، وهي واحدة من أولى المحاكمات التي تم بثها على التلفزيون ، ضجة كبيرة على المستوى الوطني. أُدين جراهام وأُعدم في يناير 1957.

شرطي يتنبأ بنتيجة الانتخابات

أدت الانتخابات الرئاسية الأمريكية لعام 1976 ، التي أجريت في 2 نوفمبر ، إلى وضع الديمقراطي جيمس إيرل "جيمي" كارتر في مواجهة الرئيس الحالي جيرالد فورد. كان هذا هو العام الذي احتفلت فيه الولايات المتحدة بالذكرى المئوية الثانية لتأسيسها (200 عام منذ اعتماد إعلان الاستقلال) ، في حين تم الاحتفال في بريطانيا باحتفال أقل أهمية بمناسبة الذكرى المئوية الثانية للرسام جون كونستابل.

زُعم أن الذكرى المئوية الثانية للشرطة توقعت نتيجة المنافسة الرئاسية وانتصار الديمقراطيين ، لأن اللوحة الأكثر شهرة للكونستابل ، هاي وين ، تظهر عربة مزرعة (إيه) تمر فوق فورد (معبر).

ثرثرة سيدة تشاتيرلي

في 2 نوفمبر 1960 ، حكمت هيئة محلفين في أولد بيلي برواية دي إتش لورانس عاشق السيدة تشاتيرلي (1928) لم يكن فاحشا. اشتهرت القضية المرفوعة ضد Penguin Books بالسيد Mervyn Griffith-Jones لسؤال النيابة للمحلفين: "هل هو كتاب تود أن تقرأه زوجتك أو خادمك؟"

في الولايات المتحدة ، على الرغم من ذلك ، فإن الاقتباس عن الكتاب الأكثر تذكرًا يأتي من مراجعة في مجلة country متابعين الميدان و أمبير تيار: "لا يزال هذا الحساب الخيالي للحياة اليومية لحارس لعبة إنجليزي ذا أهمية كبيرة للقراء المهتمين بالخارج ، حيث يحتوي على العديد من المقاطع حول تربية الدراج ، والقبض على الصيادين ، وطرق التحكم في الحشرات ، وغيرها من الأعمال المنزلية واجبات حارس الطرائد المحترف.

"لسوء الحظ ، يتعين على المرء أن يخوض في العديد من صفحات المواد الدخيلة من أجل اكتشاف هذه الأضواء الجانبية والاستمتاع بها في إدارة عقار ميدلاندز للرماية ، وفي رأي هذا المراجع لا يمكن أن يحل هذا الكتاب محل لعبة JR Miller's Practical Gamekeeping".

اعتبر الكثيرون في ذلك الوقت (ومنذ ذلك الحين) أن هذه مراجعة جادة ، لكنها كانت مزحة - ساهم مؤلفها ، إد زيرن ، بمقالات مضحكة للمجلة.

كلاب في الفضاء

كان أول حيوان ذهب إلى المدار هو كلب يدعى لايكا ، أطلق عليه الروس النار في 3 نوفمبر 1957 في سبوتنيك الثاني. لم يتم تصميم الكبسولة للعودة إلى الأرض ، ومات Cosmodog Laika بعد ساعات قليلة من مغادرته الأرض.

كانت هذه كارثة علاقات عامة للسوفييت ، مع احتجاجات من محبي الحيوانات في جميع أنحاء العالم. بشكل ملحوظ ، عندما أطلق الروس مهمة مكونة من كلبين في عام 1960 ، عادت الحيوانات - Strelka و Belka - برفقة أرنب و 40 فأر وجرذان وبعض الذباب - دون أن يصاب بأذى.

واصلت ستريلكا اقتناء عدد من الجراء ، أحدها قدمه الزعيم السوفيتي نيكيتا خروتشوف إلى ابنة الرئيس كينيدي كارولين.

رافعة الفكر

روبرت ديفيروكس ، إيرل إسكس الثاني ، الذي ولد في 10 نوفمبر 1566 ، نشأ عبثًا ومتعجرفًا ، وشق طريقه إلى مشاعر الملكة إليزابيث الأولى. بتهمة الخيانة عام 1601. استغرق الأمر ثلاث ضربات بفأس الجلاد لإرساله.

وفقًا للأسطورة ، كان الجلاد هو توماس ديريك ، الذي نجا من الجلد بسبب الاغتصاب قبل بضع سنوات من قبل نفس إيرل إسكس بشرط أن يصبح جلادًا.

كان ديريك بحارًا ويستخدم الآن خبرته في استخدام الحبال والكتل والبكرات لابتكار نوع جديد من شعاع الرفع الذي استخدمه لشنق 3000 من الأوغاد المزعومين.

أفقر امرأة غنية في العالم

وُلدت Henrietta ('Hetty') Howland Robinson (née Green) في نيو بيدفورد ، ماساتشوستس ، في 21 نوفمبر 1838. أثناء قراءة الصفحات المالية للأوراق في سن السادسة ، كانت هيتي تجلس على ركبة والدها وتفحص تقارير سوق الأوراق المالية معه.

لقد ورثت هيتي ستة ملايين دولار ، لكنها كانت حريصة على المزيد. اعترضت على وصية عمة لها ، مما ترك مليوني شخص للأعمال الخيرية ، وعندما تزوجت من المليونير إدوارد جرين ، جعلته هيتي يوقع جميع الحقوق المتعلقة بثروتها. كان للزوجين طفلان ، لكنهما تباعدا بشكل متزايد بسبب بخل هيتي وغرابة الأطوار.

في السنوات اللاحقة ، عاشت هيتي بمفردها في شقة صغيرة من غرفتين في بروكلين ، كانت تأكل بشكل أساسي دقيق الشوفان (يتم تسخينها على مشعات) والبسكويت المكسور. ومع ذلك ، كانت واحدة من أكثر الممولين قدرة في ذلك العصر ، حيث استثمرت بذكاء في العقارات والمناجم والسكك الحديدية والسندات الحكومية. عندما ماتت فقيرًا في عام 1916 ، كانت على الأرجح أغنى امرأة في العالم.

الزحف ليسوع

قال الوزير المعمداني هانز موليكين في السبعينيات: "أخبرني الكثير من الناس أنني مجنون" ، ولكن بقدر ما كان مهتمًا ، فإن الزحف لمسافة 1600 ميل على يديه وركبتيه من تكساس إلى واشنطن كان عملاً دينيًا. وقال إن نيته كانت إظهار أمريكا "أننا بحاجة إلى الركوع على ركبنا والتوبة".

زحف موليكين من منزله في مارشال ، تكساس ، إلى بوابات البيت الأبيض في واشنطن العاصمة ، في غضون عامين ونصف. تم تجهيزه بوسادات ركبة لاعب كرة القدم ، وكان يزحف مسافة معينة ، ويعود إلى سيارته ، ويقود السيارة إلى نقطة التوقف ، ثم يبدأ في الزحف مرة أخرى ، ويكرر هذه العملية مرارًا وتكرارًا. لم تكن رحلته مستمرة ، حيث عاد إلى منزله للعمل في أشهر الشتاء لتمويل رحلته.

عندما وصل إلى البيت الأبيض في 22 أو 23 نوفمبر 1978 (بعض الغموض يحيط بالتاريخ) ، لم يكن الرئيس كارتر متاحًا للاجتماع.

الملك أوتو الأول

أعلنت ألبانيا استقلالها عن الإمبراطورية العثمانية في 28 تشرين الثاني (نوفمبر) 1912. وما حدث في أعقاب ذلك مباشرة هو موضوع خلاف. وبحسب إحدى الروايات ، فقد اختار زعماء الاستقلال أميرًا تركيًا حليم الدين ليكون "حاميهم". ظهر الدين في دوريس ، عاصمة ألبانيا آنذاك ، مرتديًا ثيابًا ثرية ويرافقه حارس شخصي مربوط. أعلن عفوًا عن جميع السجناء ، وأسبوعًا من الاحتفالات ، وعين جميع الإقطاعيين مكانًا في حكومته. بدوره ، تم تقديمه مع 25 امرأة لحريمه. اقترح أن يتوج ملكًا رسميًا ، وأصبح يُعرف باسم الملك أوتو.

ملك ألبانيا أوتو الأول ملك لمدة خمسة أيام. في اليوم الخامس ، تلقى رئيس الوزراء الألباني برقية من حليم الدين ، محتارًا لسماع تقارير عن استقباله ، لأنه لم يغادر تركيا بعد. كان المحتال فنان سيرك ألماني يُدعى أوتو ويت (1872–1958) ، وكان مبتلع السيف ماكس شليبسيج كأحد حراسه الشخصيين.

بالعودة إلى ألمانيا ، ورد أن السلطات سمحت لبطاقة هوية ويت أن تحمل عبارة: "ملك ألبانيا السابق".

اختراع إنساني

خلافًا للاعتقاد الشائع ، لم "يخترع" ريتشارد جوردان جاتلينج (1818-1903) المدفع الرشاش. لقد حصل فقط على براءة اختراع لما تبين أنه واحد من أقدم البراءات العملية ، في 4 نوفمبر 1862.

كان جاتلينج مخترعًا غزير الإنتاج ، وكانت بندقيته - سلسلة من البراميل الدوارة التي يتم تشغيلها بواسطة كرنك يدوي - تعتمد على آلة زرع البذور التي ابتكرها. ادعى جاتلينج لاحقًا أن المسدس ، بعيدًا عن جعل ساحة المعركة أكثر دموية ، قد تم اختراعه لأسباب إنسانية: "لقد خطر لي أنه إذا كان بإمكاني اختراع آلة - بندقية - يمكن أن تمكن رجل واحد من القيام بواجب قتالي مثل مائة ، بحيث أنه ، إلى حد كبير ، يلغي ضرورة الجيوش الكبيرة ". وبالتالي ، ستكون هناك حاجة إلى عدد أقل من الجنود وسيقتل عدد أقل من الناس.

قديس الطفل

يتم الاحتفال بعيد القديس رومولد (المعروف أيضًا باسم روموالد أو رمبولد) ، وهو أحد أكثر القديسين الأنجلو ساكسونيين إثارة للاهتمام في بريطانيا ، في 3 نوفمبر. كان رومولد حفيد بيندا ، ملك مرسيا في منتصف القرن السابع ، وولد ، وفقًا للأسطورة ، في كينغز ساتون ، نورثهامبتونشاير ، وتوفي بعد ثلاثة أيام. خلال حياته القصيرة ، من المفترض أنه قال "أنا مسيحي" عدة مرات أعلن إيمانه بالثالوث الأقدس وطلب المعمودية والمناولة المقدسة وألقى عظة حول أهمية الثالوث وضرورة العيش النظيف بين كل الخير. مسيحيون.

كانت عبادة هذا القديس غير المحتمل للغاية شائعة في إنجلترا قبل الغزو النورماندي.

الموت البليد لكاثرين العظيمة

إن وفاة إمبراطورة روسيا العظمى كاترين في نوفمبر 1796 محاطة بأسطورة فاضحة. بمساعدة عشيقها ، الكونت جريجوريفيتش أورلوف ، خلعت كاثرين زوجها بيتر الثالث عام 1762 وتولت العرش.

كان لدى كاثرين تعاقب من العشاق بعد أورلوف ، كل منهم "تم اختباره على الطريق" في البداية من قبل سيدة انتظار كاترين ، الكونتيسة بروس. تم إقالة بروس عندما تم العثور على أنها كانت "اختبار الطريق" الشاب إيفان ريمسكي كورساكوف (سلف المؤلف) أكثر بكثير مما كان ضروريًا.

أصبحت حياة كاثرين العاطفية فضيحة أوروبا ، مما أدى إلى كل أنواع القصص الفظيعة ، وأكثرها سخافة تدور حول كيف ماتت: كانت ، كما تقول القصة ، سحقها حصان حتى الموت (في إصدارات أخرى ، ثور) كان لديه تم تعليقها على سريرها باستخدام حزام يستخدم لأغراض لا توصف. في نسخة أخرى من القصة ، اغتيلت كاثرين بواسطة شفرات زنبركية في مقعد المرحاض.

في الواقع ، أصيبت بجلطة دماغية ، ودخلت في غيبوبة ، وتوفيت في سرير كانت ، في ذلك الوقت ، الشاغل الوحيد.

سحب القابس

كان عمق بحيرة Peigneur في لويزيانا 10 أقدام ، مع حديقة نباتية على جانب وبعض آبار النفط على الجانب الآخر. في 20 نوفمبر 1980 ، كان المقاولون العاملون في شركة تكساكو يحفرون حفرة اختبارية في وسط البحيرة عندما بدأت الحفارة في الميل.

فر الطاقم المكون من خمسة أفراد إلى الشاطئ حيث بدأت المياه في البحيرة تتحول إلى دوامة ضخمة. تشكلت فوهة بركان كبيرة في قاع البحيرة كما لو أن شخصًا ما سحب السدادة من حمام ضخم ، ونفد كل الماء في بحيرة بيجنور من الحفرة المتزايدة الاتساع.

استهلك الدوامة منصة الحفر ، وهي عبارة عن صندل سحب 11 صوبًا زجاجيًا من الحدائق النباتية المجاورة ، وشاحنتين ومقطورات بمساحة 65 فدانًا من الأرض وحفارًا آخر قريبًا - إلى جانب 1.5 مليار جالون من مياه البحيرة.

اتضح أن عمال الحفر حفروا في منجم ملح. كانوا يعلمون أنه كان هناك ، لكنهم لم يعتقدوا أنه كان صحيحًا تحت بئرهم. لم يقتل أحد في الحادث ، واستقرت الحفرة وامتلأت البحيرة مرة أخرى.

الغش في البنك والجلاد

كان Henry Fauntleroy شريكًا في Marsh ، Sibbald & amp Co ، أحد بنوك لندن في أوائل القرن التاسع عشر. سمحت له أرباحه بأن ينغمس في هوسه بنابليون ، إلى الحد الذي كان يزين به صالونه مثل داخل خيمة حملة بونابرت.

كان السبب وراء قدرة هنري على تحمل هذا البذخ بسيطًا لأنه يختلس الأموال من البنك. لم يكن حكم الإعدام الصادر بحقه بعد القبض عليه أمرًا لا يحظى بشعبية: كان هنري شخصية ملتهبة اكتسب لنفسه عددًا من المعجبين ، وقد طالب العديد منهم بالرأفة. عرض أحد المعجبين أن يتم إعدامه في مكان Fauntleroy.

ومع ذلك ، تم شنق هنري في 30 نوفمبر 1824 ... أم أنه كان كذلك؟ قبل إدخال قطرة الجلاد ، التي تقتل عن طريق كسر عنق ضحيتها ، كان الشنق مسألة خنق بطيء ، ونشأت أسطورة مفادها أنه كان من الممكن خداع الحبل عن طريق إدخال أنبوب فضي في القصبة الهوائية.

قيل إن Fauntleroy استخدم هذه الطريقة وهرب بهدوء بعد أن تم قطعه حتى الموت. لا يوجد دليل على حدوث ذلك ، لكن الكثير من الناس صدقوه.

يوجين بيرن كاتب وصحفي. لمعرفة المزيد ، تفضل بزيارة eugenebyrne.wordpress.com أو تابعه على TwitterEugeneByrne.

نُشر هذا المقال لأول مرة في History Extra في نوفمبر 2015


سيدة Chatterley & # 8217s Lover: A Queer Case

في 2 نوفمبر 1960 ، دي إتش لورانس عاشق السيدة تشاتيرلي (1928) "غير مذنب" بتهم الفحش في Old Bailey ، مما سمح بنشر رواية جنسية صريحة تم حظرها لعقود. وهكذا أصبحت قصة علاقة الزنا بين الليدي كوني تشاتيرلي وحارسها أوليفر ميلورز متاحة لملايين القراء البريطانيين ورافقها تغطية إعلامية مكثفة. غالبًا ما يُنسب إلى المحاكمة أهمية تاريخية واجتماعية وثقافية تتجاوز بكثير قضية محكمة فردية ، كما يشهد على ذلك الوجود الإجباري تقريبًا لقصيدة فيليب لاركين "Annus Mirabilis" (1967) في مقالات ومقالات حول هذا الموضوع: "بدأ الاتصال الجنسي / (الذي كان متأخرًا نوعًا ما بالنسبة لي) & # 8211 / بين نهاية حظر "Chatterley" / وفرقة البيتلز الأولى "LP".

لقد تردد صدى موقف لاركن من المحاكمة كمقياس لمواقف بريطانيا المتغيرة تجاه الجنس والحياة الجنسية على مدار الستين عامًا الماضية ، لكن هذا النقاش غالبًا ما يتجاهل عنصرًا طال انتظاره للاهتمام النقدي. ال شاتيرلي توقفت المحاكمة على التنصل من الأفعال الجنسية "المنحرفة" أو الدفاع عنها داخل الرواية ، مما يعكس ويضخم مخاوف ما بعد الحرب الأوسع نطاقا حول النشاط الجنسي المعياري. عندما ينظر إليها من هذا المنظور ، فإنها تصبح حالة غريبة بشكل واضح.

إصدار Penguin من سيدة Chatterley & # 8217s Lover وملاحظات المحاكمة التي تخص السيد القاضي بيرن ، القاضي في محاكمة الفحش. (الصورة بإذن من إدارة الرقمية والثقافة والإعلام والرياضة)

كانت الرواية المقبولة للمحاكمة هي أن الدفاع الليبرالي حرض ضد محاكمة رجعية ، لكن في الواقع قدم كلا الجانبين تفسيرات متحفظة للمحتوى الجنسي للرواية. حدد الادعاء الزنا كمصدر لبذاءة الرواية ، مع مقالات سيبيل بيدفورد لـ المحترم و C.H. قال تعليق رولف في حساب Penguin الرسمي أنه كان كما لو أن السيدة Chatterley نفسها كانت قيد المحاكمة. بدلاً من تحدي هذا الخلط بين الفحش الأدبي والحكم الأخلاقي ، عكس الدفاع شروط الحجة من خلال الإشارة إلى أن لورانس كان يدين الزنا ويوقر الزواج الأحادي. صرح محاميهم جيرالد جاردينر أن ،

من الواضح تمامًا ، في رسالتي ، من كل هذا الكتاب أن المؤلف يشير إلى أن الاختلاط لا يرضي أي شخص وأن العلاقة الصحيحة الوحيدة هي علاقة بين شخصين في حالة حب ويقصد بها أن تكون علاقة دائمة.

ارتبط تصميم الدفاع على تقديم الرواية على أنها متوافقة مع الأعراف الجنسية المعيارية ارتباطًا وثيقًا بالسياق التاريخي للمحاكمة.

يقدم قرب القضية من تقرير Wolfenden تفسيرًا جزئيًا لهذا الانشغال بمراقبة الملاءمة الجنسية. ركز التقرير ، الذي أصدرته لجنة وزارة الداخلية في وزارة الداخلية ، على الإصلاح القانوني في مجالات الدعارة والمثلية الجنسية واجتذب دعاية واسعة النطاق عند نشره في عام 1957. وقد استجاب وساهم في زيادة التركيز على النشاط الجنسي في الثقافة البريطانية وهو ما قاله المدعي العام ميرفين غريفيث جونز ألمح إليه عند إخبار هيئة المحلفين ، "عليك فقط قراءة أوراقك لترى ، يومًا بعد يوم ، نتائج الجنس الجامح". حاول الدفاع التأكد من أن تفسيراتهم للنص تتنصل من أي إشارة إلى عدم المطابقة الجنسية. هيكتور هيذرينجتون ، محرر جريدة وصي، أدلى بشهادة تتناقض مع "الجدارة الأدبية" عاشق السيدة تشاتيرلي مع "الكتب المعروضة للبيع التي تتناول صراحة السادية والسحاق وزنا المحارم والانحرافات الجنسية".

على الرغم من هذه الاحتجاجات ، كانت هناك لحظات أثناء المحاكمة تشير إلى أن الرواية تصور أفعالًا جنسية أكثر تخريبًا. اعترفت دوريس ليسينج بذلك عاشق السيدة تشاتيرلي يحتوي على وصف للجنس الشرجي لكنه ادعى أنه "لم يلاحظه القاضي أو هيئة المحلفين أو النيابة أو الدفاع - وليس من قبل أي شخص". ومع ذلك، هذا كنت لاحظها العديد من المعلقين - بما في ذلك الحاضرين في المحكمة. خلال الملاحظات الختامية ، قرأ الادعاء من مكان الحادث الذي حدده ليسينغ:

كانت ليلة مليئة بالعاطفة الحسية ، كانت فيها مرعبة قليلاً وغير راغبة: ومع ذلك اخترقت مرة أخرى بإثارة حسية خارقة ، مختلفة ، أكثر حدة ، أكثر فظاعة من إثارة الرقة ، لكنها في الوقت الحالي مرغوبة أكثر. على الرغم من خوفها قليلاً ، فقد تركته يشق طريقه & # 8230

م. ذكر رولف أن المدعي العام غريفيث جونز أضاف بعد ذلك ، "[لا] من السهل جدًا ، في بعض الأحيان ، ليس من السهل جدًا ، كما تعلمون ، معرفة ما الذي يقود في الواقع في هذا الممر" وهذا لقد صدم التلميح غير المعلن بوضوح بعض أعضاء هيئة المحلفين. يشير رد الفعل هذا إلى وجود وعي داخل قاعة المحكمة بأن المشهد يمكن قراءته على أنه يصور الجنس الشرجي. تم تعميم هذا التفسير بشكل أكبر وبتركيز أكبر بعد انتهاء المحاكمة نفسها.

الدورية الأدبية يواجه .. ينجز أصبحت القناة الأساسية التي من خلالها استمر الجدل حول وجود وأهمية الجنس الشرجي في الرواية. انخرط العديد من الكتاب والمراسلين في هذا الموضوع من خلال المقالات والمقالات والرسائل التي استمرت على مدار عدة قضايا وعدة سنوات. بدأ الأمر بمقالة أندرو شونفيلد بعنوان "Lawrence’s Other Censor" والتي ، بالإشارة إلى قضية المحكمة ، حللت المشهد المعني وخلصت إلى أنه "لم يتبق لنا أدنى شك في أن ما فعله ميلورز كان غير تقليدي بل ومنحرفًا". في المناقشة التي تلت ذلك ، غالبًا ما تم تفنيد الصلة المحتملة بين تصوير الجنس الشرجي والجنس الشاذ. جادل جون سبارو في إصدار عام 1962 من يواجه .. ينجز أنه لم يكن "مساواته (كما يُفترض بجهل في بعض الأحيان ، وكما قد يوحي الاستخدام العامي) بالممارسة الجنسية المثلية" ، ولكن حتى فعل التنصل خلق مساحة يمكن أن تدور فيها مناقشات أخرى. في العدد التالي ، رد الكاتب المخنث كولين ماكينز على مقال سبارو لربط المحاكمة بالمناقشات الجارية حول النشاط الجنسي. لقد أعرب عن أسفه لصلابة الخطاب الجنسي المعاصر و "[س] ميلك العقيم الكامل [...] إلى التقسيم إلى فئات (في حين أن القليل من الكائنات البشرية تنتمي بالكامل إلى أي شخص" ، مما يدل على أن محاولات خنق الارتباطات المثلية بنص لورانس بدلاً من ذلك أدت إلى تكاثرها.

محاكمة عاشق السيدة تشاتيرلي أنتجت موروثات متعددة ومتناقضة. يشير انتصار الدفاع إلى تراجع قوة الرقابة الأدبية القمعية ، ومع ذلك فقد اعتمدت حججهم على تفسير متحفظ جنسياً للرواية. في حين أن هذا التفسير كان مدفوعًا بالقلق المعاصر بشأن المعيارية الجنسية ، فقد أنتج عن غير قصد نقاشًا مطولًا بشأن تصوير الرواية للجنس الشرجي.

وبالمثل ، فإن علاقة المحاكمة بتاريخ المثليين معقدة ، حيث تحتوي على إنكار لـ & # 8216deviant & # 8217 الجنسانية ، ولكنها أيضًا تحث على استجابات الكتاب المثليين. مارتن داينز ، ينسب الفضل إلى المناقشات الأكثر وضوحًا حول المثلية الجنسية في رواية مارتين جوف أصغر مدير (1961) للآثار المحررة لحكم "البراءة". وسواء تم التنصل منه أو الدفاع عنه ، فقد شكلت الحياة الجنسية المثلية كلا من محاكمة عاشق السيدة تشاتيرلي وعواقبها. بناءً على هذا الدليل ، فإنه يستحق اعتباره لحظة مهمة في تاريخ البريطانيين المثليين.

غاريث سميث باحث في الدراسات العليا في الأدب الإنجليزي بجامعة كارديف. تتناول أطروحته تمثيلات الطبقة والمثلية الجنسية في الثقافة البريطانية ما بعد الحرب 1945-1967 ، مع التركيز بشكل خاص على الفروق الطبقية والمواطنة والدراسات الثقافية. وقد شارك في رئاسة مجموعة أبحاث الدراسات العليا على افتراض الجنس.


شاهد الفيديو: Roy Jones Junior vs Vinny Pazienza - IBF Super Middleweight Title Fight